In “Nitzavim-Vayelech” stelt de Tora ons de keuze voor leven en dood voor. Hoewel er een duidelijke voorkeur is voor het leven, zal een diepere overdenking een geestelijk perspectief op de dood onthullen. De Tora benadrukt dat om het goddelijke te ontmoeten, we het leven moeten kiezen en het morele belang hiervan dienen te omarmen.
Het artikel richt zich op het belang van spraak-integriteit en het nakomen van geloften. Het onderzoekt ook de verantwoordelijkheid van de werkgever bij het voorzien in levensonderhoud voor werknemers, waarbij een evenwicht bewaard wordt tussen het profiteren van arbeid en ethisch gedrag.
Het artikel onderzoekt Parshat Shoftim en bespreekt het concept van scheiding der machten in het moderne rechtssysteem. Het schetst hoe de Israëlitische samenleving was gebouwd op vier bestuursinstellingen - Koning, Rechter, Priester en Profeet - elk met een eigen rol. De instructie van de Tora om een koning aan te stellen "zoals alle volken om je heen" weerspiegelt de zich ontwikkelende politieke cultuur. Het artikel benadrukt de nadruk die de Torah legt op het vestigen van een politieke entiteit om andere naties te beïnvloeden door middel van hun politieke systemen en cultuur.
De Torah leert ons over valse profeten. Valse profeten zijn mensen die profetie waardig lijken, maar wiens boodschap in tegenspraak is met de Torah. We moeten niet bang zijn voor valse profeten, zelfs niet als ze tekenen of wonderen verrichten. Dit komt omdat de Israëlieten op de berg Sinaï stonden, waar God de Torah openbaarde. Tekenen of wonderen van een valse profeet zullen de Israëlieten niet kunnen overtuigen. Valse profeten zijn slechts een test om te zien of we God liefhebben met heel ons hart en ziel.
Het artikel bespreekt de mitswa van het reciteren van een zegen na een maaltijd. De Tora gebiedt het volk Israël om "te eten, voldaan te zijn en dan Adonai, uw God, te zegenen." Het artikel bespreekt vervolgens het belang van de zegen in het Jodendom. De zegen is een manier om onze dankbaarheid aan God uit te drukken voor het geschenk van voedsel. Het is ook een manier om God te erkennen als de Schepper van de wereld. Het artikel bespreekt vervolgens het voorbeeld van Abraham, die zijn gasten altijd vroeg om hem te bedanken voor het eten. Abraham onderbrak hen dan en stelde voor dat ze God zouden moeten bedanken. Het artikel stelt dat dit de basis is van de mitswa van het reciteren van een zegen na de maaltijd.
Het artikel gaat vervolgens in op het Noachitische geloof. Het Noachitische geloof is een reeks wetten die aan Noach en zijn nakomelingen werden gegeven. Het verslag stelt dat de mitswa van het reciteren van een zegen na de maaltijd voor iedereen geldt, ook voor degenen die het Noachitische geloof volgen.
Het artikel eindigt met het bespreken van het belang van de zegen in ons leven. De zegen is een manier om onze dankbaarheid aan God uit te drukken voor het geschenk van voedsel. Het is ook een manier om God te erkennen als de Schepper van de wereld. De zegen is een manier om ons te verbinden met ons geloof en met onze gemeenschap.
Step into the mystical realm of Parashat VaEtchanan, where the power of "Hear O Israel, Adonai is our God, Adonai is One" resonates. Beyond its surface, an awe-inspiring revelation awaits. Rashi's paradoxical interpretation uncovers a profound mission entrusted to the People of Israel—to become catalysts of transformation for all humanity. Join the harmonious convergence of the children of Israel and the children of Noah, embarking on a captivating journey towards the realization of a unified vision—a world where one God reigns supreme. Explore the mysteries that lie within, as the ancient call of Shema Israel beckons you to a higher understanding.