విశ్వాస యాత్రను ప్రారంభించడం:
రబ్బీ వ్యక్తిగత అనుభవం మరియు సంప్రదాయం ఆధారంగా నమ్మకం కోసం వాదించాడు, తత్వశాస్త్రం కాదు. అతను సుదూర దేశానికి చెందిన రాజుతో సారూప్యతను ఉపయోగిస్తాడు. రాజు గురించి పుకార్లు వినడం నమ్మదగనిది, కానీ అతని నుండి నేరుగా బహుమతులు మరియు లేఖను స్వీకరించడం అతని ఉనికి మరియు శక్తిని రుజువు చేస్తుంది. అదేవిధంగా, నిర్గమం సమయంలో ఇశ్రాయేలీయులు చూసిన అద్భుతాలు మరియు కొనసాగుతున్న సంప్రదాయం అబ్రహం, ఇస్సాకు మరియు ఇశ్రాయేల్ల్ యొక్క దేవుని ఉనికి మరియు శక్తిని రుజువు చేస్తాయి. అల్ ఖజారీ మొదట్లో ఒక నిర్దిష్ట దేవునిపై రబ్బీ దృష్టిని విమర్శించాడు, అయితే తాత్విక వాదనల కంటే అద్భుతాలతో వ్యక్తిగత అనుభవం నమ్మకానికి బలమైన పునాది అని రబ్బీ ప్రతివాదించాడు. 

The ideas above leads him in a 

ఒకటి ఎంచుకున్నారా లేదా ఎంచుకున్నారా?

యూదుల అసాధారణవాదం కోసం రబ్బీస్ ఆర్గ్యుమెంట్‌ను ఆవిష్కరించడం

32. అల్ ఖజారీ: ఇది అలా అయితే, మీ నమ్మకం మీకే పరిమితమైందా?

33. రబ్బీ: అవును; అయితే మనతో కలిసే ఏ అన్యజనుడైనా బేషరతుగా మన అదృష్టాన్ని పంచుకుంటాడు. దేవుడు మనలను సృష్టించినందున మాత్రమే చట్టం మనపై కట్టుబడి ఉంటే, అతను అందరినీ సృష్టించాడు కాబట్టి తెల్ల మరియు నల్ల మనిషి సమానంగా ఉంటారు. కానీ ఆయన మనల్ని ఈజిప్టు నుండి బయటకు నడిపించినందున మనకు ధర్మశాస్త్రం ఇవ్వబడింది మరియు మనతో అనుబంధంగా ఉంది, ఎందుకంటే మనం మానవజాతి ఎంపిక.

34. అల్ ఖజారీ: యూదుడా, నేను నిన్ను చాలా మార్చినట్లు చూస్తున్నాను మరియు చాలా ఆహ్లాదకరంగా ఉన్న తర్వాత నీ మాటలు పేలవంగా ఉన్నాయి.

35. రబ్బీ: పేదవాడైనా, ఆహ్లాదకరమైనవాడా, నీ దృష్టిని నాకు ఇవ్వండి మరియు నన్ను నేను మరింత పూర్తిగా వ్యక్తపరచనివ్వండి.

36. అల్ ఖాజారీ: నీకేం కావాలో చెప్పు.

37. రబ్బీ: ప్రకృతి నియమాలు పెంపకం, పెరుగుదల మరియు ప్రచారం, వాటి శక్తులు మరియు దానికి సంబంధించిన అన్ని షరతులను కలిగి ఉంటాయి. భూమి, రాళ్లు, లోహాలు మరియు మూలకాలను మినహాయించి మొక్కలు మరియు జంతువుల విషయంలో ఇది ప్రత్యేకంగా ఉంటుంది.

38. అల్ ఖజారీ: ఇది నిజమే అయినప్పటికీ వివరణ అవసరం.

39. రబ్బీ: ఆత్మకు సంబంధించి, ఇది యానిమేటెడ్ జీవులందరికీ ఇవ్వబడుతుంది. ఫలితం కదలిక, సంకల్ప శక్తి, బాహ్య మరియు అంతర్గత ఇంద్రియాలు మరియు వంటివి.

40. అల్ ఖజారీ: ఇది కూడా విరుద్ధంగా ఉండకూడదు.

41. రబ్బీ: అన్ని జీవుల కంటే తెలివి అనేది మనిషి యొక్క జన్మహక్కు. ఇది అతని అధ్యాపకుల అభివృద్ధికి దారితీస్తుంది, అతని ఇల్లు, అతని దేశం, దీని నుండి పరిపాలనా మరియు నియంత్రణ చట్టాలు ఉత్పన్నమవుతాయి.

42. అల్ ఖజారీ: ఇది కూడా నిజం.

43. రబ్బీ: తదుపరి అత్యధిక డిగ్రీ ఏది?

44. అల్ ఖజారీ: గొప్ప ఋషుల డిగ్రీ.

45. రబ్బీ: మొక్క అకర్బన వస్తువుల నుండి లేదా మనిషిని జంతువుల నుండి వేరు చేసినందున, భౌతిక దృక్కోణం నుండి దానిని ఆక్రమించిన వారిని వేరు చేసే డిగ్రీ మాత్రమే నా ఉద్దేశ్యం. అయితే, పరిమాణంలో తేడాలు అంతులేనివి, ఎందుకంటే అవి ప్రమాదవశాత్తు మాత్రమే మరియు నిజంగా డిగ్రీని ఏర్పరచవు.

46. అల్ ఖజారీ: ఇది అలా అయితే, ప్రత్యక్షమైన విషయాలలో మనిషికి మించిన స్థాయి లేదు.

47. రబ్బీ: మనకు గాయాలు లేకుండా మంటల్లోకి నడిచే వ్యక్తి కనిపిస్తే, లేదా ఆకలితో అలమటించకుండా కొంతకాలం ఆహారం మానేస్తే, అతని ముఖంపై కంటికి భరించలేని కాంతి ప్రకాశిస్తుంది, అతను అనారోగ్యంతో లేదా వయస్సు మీద పడనివాడు, అతనిని చేరుకునే వరకు. జీవితం యొక్క సహజ ముగింపు, ఒక వ్యక్తి నిర్ణీత రోజు మరియు గంటలో నిద్రించడానికి తన మంచానికి పదవీ విరమణ చేసినట్లే ఆకస్మికంగా మరణిస్తాడు, గతం మరియు భవిష్యత్తు గురించి దాగి ఉన్న దాని గురించి జ్ఞానంతో అమర్చబడి ఉంటుంది: అటువంటి డిగ్రీ సాధారణ మానవ డిగ్రీ నుండి దృశ్యమానంగా వేరు చేయబడదు ?

48. అల్ ఖజారీ: ఇది నిజంగా దైవిక మరియు సెరాఫిక్ డిగ్రీ, ఇది ఉనికిలో ఉంటే. ఇది దైవిక ప్రభావ ప్రావిన్స్‌కు చెందినది, కానీ మేధో, మానవ లేదా సహజ ప్రపంచానికి చెందినది కాదు.

49. రబ్బీ: ఇవి నిస్సందేహమైన ప్రవక్తల యొక్క కొన్ని లక్షణాలు, వీరి ద్వారా దేవుడు తనను తాను వ్యక్తపరిచాడు మరియు వారి విధేయత లేదా అవిధేయతను బట్టి వారిని తాను కోరుకున్నట్లుగా నడిపించే దేవుడు ఉన్నాడని కూడా తెలియజేశారు.                అతను ఆ ప్రవక్తలకు దాచబడిన వాటిని వెల్లడించాడు మరియు ప్రపంచం ఎలా సృష్టించబడింది, జలప్రళయానికి ముందు తరాలు ఒకరినొకరు ఎలా అనుసరించాయి మరియు వారు ఆదాము నుండి తమ సంతతిని ఎలా లెక్కించారో వారికి బోధించాడు.                     అతను జలప్రళయం మరియు నోవహు కుమారులైన షేమ్, హామ్ మరియు యాఫెత్ నుండి 'డెబ్భై దేశాల' మూలాన్ని వివరించాడు; భాషలు ఎలా విభజించబడ్డాయి మరియు పురుషులు తమ నివాసాలను ఎక్కడ వెతకాలి; కళలు ఎలా ఉద్భవించాయి, వారు నగరాలను ఎలా నిర్మించారు మరియు ఆదాం నుండి ఈ రోజు వరకు ఉన్న కాలక్రమం.

పై వచనాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి పదును పెట్టడానికి ప్రశ్నలు:

1. రబ్బీ తన మతంలో ఉన్న యూదుల ప్రత్యేక హోదాకు ఎలాంటి ఆధారాలు అందించాడు? (యూదుల ఎంపిక కోసం రబ్బీ వాదనలపై దృష్టి పెట్టండి)
2. రబ్బీ ఏ జీవులు మరియు సామర్థ్యాల శ్రేణిని ప్రదర్శిస్తాడు?
3. రబ్బీ ప్రకారం, సాధారణ మానవుడి నుండి ప్రవక్తను ఏ లక్షణాలు వేరు చేస్తాయి? (ప్రవక్తత్వం యొక్క నిర్వచనాన్ని విశ్లేషిస్తుంది)
4. ఈ భాగం జుడాయిజంలో ద్యోతకం యొక్క భావనను ఎలా ప్రతిబింబిస్తుంది? (మత జ్ఞానం యొక్క మూలాన్ని విశ్లేషించడం మరియు అర్థం చేసుకోవడం)
5. మానవ స్వభావాన్ని గురించి రబ్బీ ఏ విధమైన ఊహలను కలిగి ఉంటాడు? (ఫౌకోస్ & రబ్బీ వాదనలో అంతర్లీన విశ్వాసాలను మూల్యాంకనం చేయండి)