విశ్వాస యాత్రను ప్రారంభించడం:
తరాలకు మార్గనిర్దేశం చేసే ఒక కలకాలం లేని వచనాన్ని అన్వేషించడానికి మేము పరివర్తనాత్మక ప్రయాణాన్ని కొనసాగిస్తాము. మైమోనిడెస్ మనకు గుర్తుచేస్తున్నట్లుగా, మొదటి ఆజ్ఞ దేవుణ్ణి అంగీకరించడం.

రబ్బీ యెహుదా హలేవి యొక్క "కుజారి" అంతర్దృష్టితో కూడిన సంభాషణల ద్వారా విశ్వాసాన్ని బలోపేతం చేయడానికి ఒక సాధనంగా ఉపయోగపడుతుంది. ఈ ప్రయాణం ఒంటరిది కాదు-మనమందరం విజ్ఞానం మరియు ఆధ్యాత్మిక వృద్ధి కోసం మా ప్రత్యేక దృక్కోణాలను పంచుకునే యాత్రికులం.

విశాల హృదయాలు మరియు మనస్సులతో, జ్ఞానం, అవగాహన మరియు సృష్టికర్తతో లోతైన అనుబంధం కోసం అన్వేషిస్తూ కలిసి ఈ ప్రయాణాన్ని ప్రారంభిద్దాం. దాని రివర్స్ దృక్పథాన్ని అన్వేషించడం కూడా ఒక భావనను నిజంగా అర్థం చేసుకోవడానికి విలువైనది. కాబట్టి, మేము ఒక తత్వవేత్తతో ప్రారంభిస్తాము.

కుజారి - పరిచయం: 

“...ఖాజర్ రాజు (సంబంధితుడు) తన ఆలోచనా విధానం దేవునికి సమ్మతమైనదని కానీ తన నటనా విధానాన్ని కాదని కలలుగన్నప్పుడు మరియు అదే కలలో భగవంతుని మెచ్చిన పనిని కోరుకోమని ఆజ్ఞాపించినప్పుడు, అతను దాని గురించి ఒక తత్వవేత్తను అడిగాడు. అతని మతపరమైన ప్రేరణ.

కుజారి - తత్వవేత్త:

1. తత్వవేత్త ఇలా సమాధానమిచ్చాడు:

[స్వభావం] భగవంతునిలో ఎలాంటి అభిమానం లేదా అయిష్టం లేదు, ఎందుకంటే అతను కోరిక మరియు ఉద్దేశ్యానికి అతీతుడు. కోరిక అది అనుభూతి చెందే వ్యక్తిలో కోరికను తెలియజేస్తుంది మరియు అది సంతృప్తి చెందే వరకు అతను (అలా మాట్లాడటానికి) పూర్తి అవుతాడు. అది నెరవేరకుండా ఉండిపోతే, అతనికి పూర్తి ఉండదు. అదే విధంగా, తత్వవేత్తల అభిప్రాయం ప్రకారం, అతను వ్యక్తుల జ్ఞానం కంటే ఎక్కువగా ఉంటాడు ఎందుకంటే తరువాతి కాలంతో పాటు మారుతుంది. అదే సమయంలో, దేవుని జ్ఞానంలో ఎటువంటి మార్పు లేదు. అందువల్ల, అతను నిన్ను ఎరుగడు, నీ ఆలోచనలు మరియు చర్యలు చాలా తక్కువ, అతను నీ ప్రార్థనలను వినడు లేదా నీ కదలికలను చూడడు. అతను నిన్ను సృష్టించాడని తత్వవేత్తలు చెబితే, వారు ఒక రూపకాన్ని మాత్రమే ఉపయోగిస్తారు ఎందుకంటే అతను అన్ని జీవుల సృష్టిలో కారణభూతుడు, కానీ ఇది మొదటి నుండి అతని ఉద్దేశం కాబట్టి కాదు. అతను ఎప్పుడూ మనిషిని సృష్టించలేదు. ప్రపంచం ప్రారంభం లేకుండా ఉంది మరియు తన కంటే ముందు ఉనికిలోకి వచ్చిన వ్యక్తి ద్వారా తప్ప మరొక వ్యక్తి లేడు, వీరిలో ఐక్యమైన రూపాలు, బహుమతులు మరియు లక్షణాలు తండ్రి, తల్లి మరియు ఇతర సంబంధాల నుండి వారసత్వంగా ఉన్నాయి, వాతావరణ ప్రభావాలు, దేశాలతో పాటు. ఆహారాలు మరియు నీరు, గోళాలు, నక్షత్రాలు మరియు నక్షత్రరాశులు. ప్రతిదీ ప్రధాన కారణానికి తగ్గించబడింది, దీని నుండి ముందుకు సాగే సంకల్పానికి కాదు, కానీ రెండవ, మూడవ మరియు నాల్గవ కారణాన్ని ఉద్భవించిన ఉద్గారం. మీరు చూడగలిగినట్లుగా, కారణం మరియు కారణం సన్నిహితంగా అనుసంధానించబడి ఉన్నాయి, వాటి పొందిక ప్రధాన కారణం వలె శాశ్వతమైనది మరియు ప్రారంభం లేదు. భూమిపై ఉన్న ప్రతి వ్యక్తికి వారి పూర్తి కారణాలు ఉన్నాయి; పర్యవసానంగా, పరిపూర్ణ కారణాలతో ఒక వ్యక్తి పరిపూర్ణుడు అవుతాడు మరియు అసంపూర్ణ కారణాలతో మరొకడు అసంపూర్ణంగా ఉంటాడు, నీగ్రో మానవ ఆకృతి మరియు ప్రసంగం కంటే తక్కువ అభివృద్ధి చెందిన రూపంలో ఏమీ పొందలేడు. అత్యున్నత సామర్థ్యంతో కూడిన తత్వవేత్త, దాని ద్వారా స్వభావము, తెలివితేటలు మరియు చురుకైన శక్తి యొక్క ప్రయోజనాలను పొందుతాడు, కాబట్టి అతను తనను పరిపూర్ణంగా చేయడానికి ఏమీ కోరుకోడు. ఇప్పుడు, ఈ పరిపూర్ణతలు ఉన్నాయి కానీ వియుక్తంగా ఉన్నాయి మరియు ఆచరణాత్మకంగా మారడానికి సూచన మరియు శిక్షణ అవసరం, తద్వారా ఈ సామర్ధ్యం, దాని సంపూర్ణత లేదా లోపాలు మరియు అంతులేని గ్రేడ్‌లతో కనిపిస్తుంది.

(Q1. తత్వవేత్త ప్రకారం ప్రపంచాన్ని ఎవరు సృష్టించారు?)

పరిపూర్ణ వ్యక్తిలో, యాక్టివ్ ఇంటెలెక్ట్ అని పిలువబడే దైవిక స్వభావం యొక్క కాంతి అతనితో ఉంటుంది మరియు దాని నిష్క్రియాత్మక మేధస్సు చాలా దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంటుంది, దానితో పాటు రెండూ ఒక్కటే. [అటువంటి పరిపూర్ణత కలిగిన] వ్యక్తి తాను చురుకైన మేధస్సు అని మరియు వారి మధ్య ఎటువంటి తేడా లేదని గమనించాడు. అతని అవయవాలు - నా ఉద్దేశ్యం అటువంటి వ్యక్తి యొక్క అవయవాలు - అవి చురుకైన మేధస్సు యొక్క అవయవాలు వలె పరిపూర్ణ ప్రయోజనాల కోసం, సరైన సమయంలో మరియు ఉత్తమ స్థితిలో మాత్రమే పనిచేస్తాయి, కానీ పదార్థం మరియు నిష్క్రియాత్మకమైనవి కాదు. తెలివితేటలు, వాటిని మునుపటి కాలంలో ఉపయోగించారు, కొన్నిసార్లు బాగా, కానీ చాలా తరచుగా తప్పుగా. అయితే, చురుకైన మేధస్సు ఎల్లప్పుడూ విజయవంతమవుతుంది. ఆత్మ శుద్ధి చేయబడిన తర్వాత, అన్ని శాస్త్ర విభాగాలలోని అంతర్లీన సత్యాలను గ్రహించి, ఆ విధంగా దేవదూతతో సమానమై, చివరి అడుగులో స్థానం సంపాదించుకున్న పరిపూర్ణ వ్యక్తి కోసం ఈ డిగ్రీ చివరి మరియు అత్యంత ఆశావహ లక్ష్యం. సెరాఫిక్ జీవుల. ఇది చురుకైన మేధస్సు యొక్క డిగ్రీ, అనగా, చంద్రుని గోళంతో అనుసంధానించబడిన దేవదూత కంటే తక్కువ డిగ్రీ ఉన్న దేవదూత. ఆధ్యాత్మిక శక్తులు ఉన్నాయి, అవి పదార్థం నుండి వేరు చేయబడ్డాయి కానీ ప్రధాన కారణం వలె శాశ్వతమైనవి మరియు క్షీణతతో ఎప్పుడూ బెదిరించబడవు. ఆ విధంగా, పరిపూర్ణ మనిషి యొక్క ఆత్మ మరియు ఆ మేధస్సు అతని శరీరం లేదా అవయవాల క్షీణత గురించి ఆందోళన లేకుండా ఒకటిగా మారుతుంది, ఎందుకంటే అతను మరొకరితో ఐక్యం అవుతాడు. హీర్మేస్, అస్క్లెపియోస్, సోక్రటీస్, ప్లేటో మరియు అరిస్టాటిల్‌ల సహవాసాన్ని ఆస్వాదిస్తున్నందున అతను జీవించి ఉన్నప్పుడు అతని ఆత్మ ఉల్లాసంగా ఉంటుంది, కాదు, అతను మరియు వారు మరియు వారి డిగ్రీ మరియు చురుకైన మేధస్సును పంచుకునే ప్రతి ఒక్కరూ ఒక విషయం. దీన్నే భగవంతుని అల్లుసివ్లీ మరియు ఇంచుమించుగా ఆనందం అంటారు. దానిని చేరుకోవడానికి ప్రయత్నించండి మరియు విషయాల గురించి సరైన జ్ఞానాన్ని పొందండి, తద్వారా మీ తెలివి చురుకుగా ఉంటుంది కానీ నిష్క్రియంగా ఉండదు.

మీరు సత్యాన్ని ప్రభావితం చేయడం, సూచనలను పొందడం మరియు ఈ చురుకైన మేధస్సు వలె మారడంలో మీకు సహాయపడటానికి పాత్ర మరియు చర్యలకు సంబంధించి కేవలం మార్గాలను ఉంచండి. దీని పర్యవసానమేమిటంటే, తృప్తి, వినయం, సౌమ్యత మరియు ప్రతి ఇతర ప్రశంసనీయమైన అభిరుచులు, ప్రధాన కారణం యొక్క ఆరాధనతో పాటు, దాని నుండి అనుగ్రహాన్ని పొందడం లేదా దాని కోపాన్ని మళ్లించడం కాదు, కానీ కేవలం చురుకైన తెలివితేటలను కనుగొనడంలో నిజం, ప్రతిదీ సరిగ్గా వివరించడంలో మరియు దాని ఆధారాన్ని సరిగ్గా గుర్తించడంలో. ఇవి [క్రియాశీల] మేధస్సు యొక్క లక్షణాలు. మీరు అలాంటి నమ్మకాన్ని చేరుకున్నట్లయితే, మీ వినయం, మతం, ఆరాధన, పదం, భాష లేదా మీరు ఉపయోగించే చర్యల గురించి భరోసా ఇవ్వండి. మీ స్వభావాన్ని, ఇల్లు మరియు [నీ] దేశ ప్రజలు అంగీకరిస్తే వారి నిర్వహణ కోసం మీరు వినయం, ఆరాధన మరియు ఆశీర్వాదం వంటి మతాన్ని కూడా ఎంచుకోవచ్చు. లేదా తత్వవేత్తలు ఏర్పాటు చేసిన హేతుబద్ధమైన చట్టాల ప్రకారం మీ మతాన్ని రూపొందించుకోండి మరియు ఆత్మ యొక్క స్వచ్ఛత కోసం కృషి చేయండి.

ఉత్తమంగా, మీరు దాని వాస్తవ సారాంశంలో పూర్తి జ్ఞానాన్ని పొందినట్లయితే, మీరు ఏ విధంగా చేయగలరో ఆ విధంగా హృదయ స్వచ్ఛతను వెతకండి. మీరు మీ లక్ష్యాన్ని చేరుకుంటారు, అనగా, ఈ ఆధ్యాత్మిక లేదా సాపేక్షంగా చురుకైన మేధస్సుతో కలయిక. బహుశా అతను మీతో కమ్యూనికేట్ చేస్తాడు లేదా నిజమైన కలలు మరియు సానుకూల దర్శనాల ద్వారా దాగి ఉన్న దాని గురించి మీకు జ్ఞానాన్ని బోధిస్తాడు.

పై వచనాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి మరిన్ని ప్రశ్నలు:

1. "యాక్టివ్ ఇంటెలెక్ట్" అంటే ఏమిటి మరియు దానిని ఎలా సాధించాలి?
2. తత్వవేత్త ప్రకారం, "పరిపూర్ణ వ్యక్తి" కోసం అంతిమ లక్ష్యం ఏమిటి?
3. దేవుని స్వభావం మరియు దైవంతో మానవ పరస్పర చర్యకు సంబంధించిప్రారంభమైన (కల)తో ఈ భాగం ఎలా విభేదిస్తుంది?
4. "క్రియాశీల మేధస్సు" మరియు "అభిమానం" గురించి తత్వవేత్త యొక్క దృక్పథం ఎలాంటి నైతిక చిక్కులను కలిగి ఉంది?
5. ఈ భాగం ఎలాంటి ప్రేక్షకుల కోసం ఉద్దేశించబడింది మరియు ఎందుకు?

హవురూతా ప్రోగ్రామ్ గ్రూప్ జూమ్ సెషన్ నుండి ఈ తరగతి అంతర్దృష్టులు

"పరిశీలించని జీవితం జీవించడానికి విలువైనది కాదు." (సోక్రటీస్)

సోక్రటీస్ ఊహ ప్రకారం, కుజారి శోధన తత్వవేత్తతో తన చర్చను ప్రారంభిస్తుంది.

నిన్న, యెహుదా హలేవి తన అసాధారణమైన కుజారి పుస్తకంలో 12వ శతాబ్దపు తాత్విక పనికి ఫిలాసఫర్ యొక్క ప్రతిస్పందనను మేము అన్వేషించాము. ఈ ప్రతిస్పందనలో, తత్వవేత్త దేవుడు, మనిషి పాత్ర మరియు ఆధ్యాత్మిక సాఫల్యానికి మార్గంపై తన ప్రత్యేక దృక్పథాన్ని ప్రదర్శిస్తాడు. ఈ వచనం నుండి కొన్ని ప్రధాన అంశాలను నిశితంగా పరిశీలిద్దాం:

విశ్వాసం మైండ్ కోసం కాదు: మేము మతంతో పాటు కారణాన్ని డిమాండ్ చేస్తాము

కుజారి యొక్క పుస్తకం సాంప్రదాయిక మతపరమైన విధానాల నుండి భిన్నంగా ఉంటుంది, ఇది భగవంతుని వెంబడించడంలో తెలివి యొక్క పాత్రను నొక్కి చెబుతుంది. వాస్తవిక విశ్వాసానికి తార్కికం, భావోద్వేగాలు మరియు ఊహలతో కూడిన సమగ్ర అవగాహన కీలకమని అతను నమ్ముతాడు. మనిషి ఒక యూనిట్!

"పరిశీలించని జీవితం జీవించడానికి విలువైనది కాదు." (సోక్రటీస్)

దేవుని భావన:

వ్యక్తిగత మరియు ప్రమేయం ఉన్న దేవుని సంప్రదాయ యూదియ ఆలోచనకు భిన్నంగా, తత్వవేత్త మరింత సుదూర మరియు ఉదాసీనమైన దేవతను చిత్రీకరిస్తాడు. ఈ వర్ణన ఎటువంటి ప్రత్యక్ష దైవిక జోక్యం లేకుండా మనిషిని అస్తిత్వ ఐసోలేషన్‌లో ఉంచుతుంది.

తత్వశాస్త్రం యొక్క పరిమితులు:

ఫిలాసఫీకి పరిమితులు ఉన్నాయని, ముఖ్యంగా దాని చారిత్రక మరియు సాంస్కృతిక పరిమితులు ఉన్నాయని ఫిలాసఫర్ అంగీకరించాడు. తాత్విక ఫ్రేమ్‌వర్క్‌లు సార్వత్రిక సమాధానాలను అందించకపోవచ్చు లేదా మానవత్వం యొక్క విభిన్న అవసరాలను తీర్చలేవని ఆయన సూచిస్తున్నారు. కుజర్ రాజు, సార్వత్రిక అర్థాన్ని కోరుతూ, ఈ తాత్విక విధానాన్ని సవరించాల్సిన అవసరం ఉంది.

సైన్స్ మరియు ఫిలాసఫీ:

శాస్త్రీయ సిద్ధాంతాలు స్థిరమైనవి కావు; అవి పరిశీలన మరియు పునర్విమర్శకు లోబడి అభివృద్ధి చెందుతాయి. గత శాస్త్రీయ వివరణలను మనం విమర్శనాత్మకంగా చూసినట్లే, భవిష్యత్ తరాలు మన ప్రస్తుత అవగాహనను సందేహాస్పదంగా పరిగణించవచ్చు.

విశ్వాసానికి సంపూర్ణమైన విధానంపై హలేవి యొక్క ఉద్ఘాటన కారణం, భావోద్వేగం మరియు ఊహలను ఏకీకృతం చేయడానికి మనల్ని ప్రేరేపిస్తుంది. ఈ విభిన్న అంశాలను మన ఆధ్యాత్మిక ప్రయాణాలలో ఎలా చేర్చుకోవచ్చు?

https://youtu.be/yxk4mG2mffk