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領導力的再界定:,可拉的叛亂給我們今天的啟迪

可拉挑戰摩西的領導地位,並煽動其他人加入他的叛亂。可拉是聖潔之人,根據以色列先哲們的描述:他擁有神聖的靈感,身材高大挺拔。他想要挑戰摩西和亞倫。他的同黨還有大丹和亞比蘭,他們的靈性水平就要低很多。大丹和亞比蘭之所以加入可拉的叛亂,是因為他們本身就好爭議。還有第三組人也加入了可拉、大丹和亞比蘭的叛亂,他們是流便支派的250人,他們被稱為“供香者”。 

他們為什麼想要發動對摩西和亞倫的叛亂?在此,我們學到一個術語:“紛爭的動力學”,可拉這樣高水平的人不能直接說:“我要取代摩西”,因為這樣說話會有損其顏面,也容易被人看穿。另一方面,有些小人物 例如像大丹和亞比蘭這樣的小陰謀家,他們無法對公眾產生影響。第三組的250人是有著靈性願望的好人,他們想要在會幕提供焚香,只要求做自己力所能及的事。 

他們因為各自的訴求和目的,都干了些什麼呢?他們聯合起來了。可拉帶著大丹、亞比蘭和250人發動了對摩西和亞倫的叛亂。一個“道德完美”的人,需要利用一些小陰謀家去影響公眾,但叛亂仍然需要一個“合法性理由”。在西奈啟示之後,在神已經選擇摩西之後,以色列人民中怎麼還會有小部分人對摩西的領導地位提出質疑? 

可拉一黨的人,對摩西發動的叛亂,發生在第一塊石板破碎和第二塊石板還沒有完成的中間。他們反叛的理由是,“感謝讚美歸於我們的神,神確實選擇摩西和亞倫帶領我們,但是在摩西打碎了石板,亞倫製造了金牛犢之後,他們已經失去了領導我們的資格。因此,我們迫切需要建立新的領導層。” 

可拉叛亂的全過程告訴我們:我們不能因為一些看似錯誤的舉動就罷免我們的領導人。有時 即便是看起來似乎是錯誤的決定,也是神聖意志的執行和實現。

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