తోరా భాగానికి “హ్హయే సారా” (సారా జీవితము) అనేది ఏ రకమైన పేరు? నేను ఒక పుస్తకానికి “హ్హయే సారా” అనే పేరును చూస్తే, ఆ పుస్తకము శారా గారి జీవితం గురించి ఉంటుందని నేను అనుకుంటాను. ఆశ్చర్యకరంగా, “హ్హయే సారా” అనే ఈ భాగం పేరు నాకు ఏమి బోధిసుంది? సారా చనిపోయింది – ఈ భాగం తన మరణాన్ని, ఆమె ఎలా పాతిపెట్టబడింది, ఎలా విలపించింది అనే విషయాన్ని ప్రస్తావిస్తుంది. యూదియా పెద్దలు ఈ భాగానికి ఈ పేరు పెట్టడం ద్వారా, సారా నిజ జీవితం ఖచ్చితంగా ఆమె మరణంతో ప్రారంభమవుతుందని మనకు అర్థం కాకపోతే ఇది వింతగానే ఉంటుంది.
హీబ్రూ భాష యొక్క ప్రత్యేకత ద్వారా ఈ విషయం సూచింపబడుతుంది. "మరియు శారా జీవితం 7 మరియు 20 మరియు 100 సంవత్సరాలు, సారా జీవించిన సంవత్సరాలు (హీబ్రూలో షెనెయ్).” ‘షెనెయ్’ అనే హీబ్రూ పదానికి 2 అర్థాలు ఉన్నాయి. ఇది కేవలం పైన అనువదించబడినట్లుగా- శారా జీవితంలోని సంవత్సరాలు అని అర్థం కావచ్చు. మరొక సంభావ్య అర్థం ఉంది. హీబ్రూలో ‘షెనెయ్’ అనే పదానికి రెండు అని కూడా అర్థం వుంది. కాబట్టి, ఈ వచనం ‘ఇవి శారా యొక్క 2 జీవితాలు’ అని అర్థం చేసుకోవచ్చు. ఆమెకు రెండు జీవితాలు ఉన్నాయి - ఆమె మరణానికి ముందు మరియు ఆమె మరణం తరువాత అని అర్ధం చేసుకోవచ్చు.
ఆమె మరణించిన తర్వాత కూడా ఆమెకు ఒక జీవితం ఉందని చెప్పడంలో ప్రాముఖ్యత ఏమిటి? భూమిలో పాతిపెట్టబడిన తర్వాత ఆమె జీవితాన్ని ఎలా పొందుతుంది? సాధారణ అవగాహన ఏమిటంటే, 'రెండవ జీవితం' అని పిలవబడేది రాబోయే ప్రపంచంలోని జీవితాన్ని సూచిస్తుంది.
అయితే, మరింత లోతైన ఆలోచన ఏమిటంటే, సారా మరణానికి ధన్యవాదాలు చెప్పాలి. ఆమెను పాతిపెట్టడానికి అబ్రహాముకు ఇప్పుడు ఒక స్థలం కావాలి. దీనికొరకు మన పితరుడైన అబ్రహాము ఇశ్రాయేల్ దేశంలో భూమిని కొనుగోలు చేయాలి.
అతను ఇశ్రాయేల్ దేశంలో భూమిని కొనుగోలు చేసిన క్షణమే, అతను తన మూలాలను ఆ భూమిలో బలంగా నాటడం జరిగింది. మూలాలను స్థాపించడం ద్వారా, సృష్టికర్త అయిన దేవుడు తనతోను, అతని సంతానముతోను తనకు కనాను దేశాన్ని స్వాస్థ్యంగా ఇస్తానని చేసిన నిబంధన నెరవేర్చడం ప్రారంభించాడు. ఆ విధంగా, ఇక్కడ నుండి, ఇశ్రాయేల్ జాతీయ జీవనం ప్రారంభమైంది.
తరువాత ఉపయోగపడుతుందని, నేను సమాధిని కొనడం ద్వారా నా జీవితాన్ని ప్రారంభించాలా, లేదా ఒక పండ్ల తోటనో పొలాన్నో కొనుగోలు చేయడం ద్వారా నా జీవితం ప్రారంభించాలా? అని ఎవరైనా అడగవొచ్చు. పండ్ల తోటలోగాని పొలంలోగాని జీవం అనేది ఉంటుంది! కానీ ఇక్కడ ఒక కీలకమైన వ్యత్యాసం ఉంది. పొలం విషయంలోగానీ తోట విషయంలోగానీ, ఆ స్థలాన్ని ఉపయోగించుకునే హక్కు షరతులతో కూడుకుని వుంటుంది. నేను ఆ భూమిలో పని చేసే షరతులను బట్టి దాని ప్రయోజనం మరియు విలువ అనేది అర్ధమౌతుంది. దీనికి విరుద్ధంగా, మన పూర్వీకులు సమాధి చేయబడిన స్థలంను, సమాధిని ఆక్రమించిన వ్యక్తి నుండి మనము ఏమీ కోరుకోవడం లేదు. అంతరాయం కలిగించినవారు ఏమీ చేయనవసరం లేదు. ఎందుకంటే ఆ భూమి శాశ్వతమైన వారసత్వంగా ఇవ్వబడింది.
మన పితరులు మరియు పితరులు సమాధి చేయబడిన హెబ్రోన్‌లోని మక్పేలా గుహతో మనకున్న అనుబంధం, మన భూమి విస్తీర్ణమంతటిలో పూర్తి జీవితాన్ని గడపడానికి మనకు షరతులు లేని బంధాన్ని ఇస్తుంది.
షబ్బాత్ షాలోమ్.
