Liquid error (sections/custom_mobile-menu line 86): Expected handle to be a String but got LinkListDrop
  • Group 27 Login

Embracing Nature's Holiness:
Sukkot's Unique Connection and Universal Appeal"

Shalom and greetings to all our Noahide friends worldwide. Happy Sukkot!

This holiday is different from all the Jewish holidays in that it is pastoral. There is much greenery in it. The four species that we take during this holiday, as well as the sukkah itself, made of natural materials, and the Temple ceremony of drawing the spring water – Simchat Beit Hashoeva; all these things are expressions of the unity of the Jewish soul with nature. 

We are not very good at this since it seems that Jews tend to fear nature. They are afraid of the experiential aspects, often paganistic, associated with it. Therefore, on Passover, for example, we refrain from eating leavened bread. On Shavuot, we do not sleep all night; on Rosh Hashanah, we do not sleep the entire day. Finally, Sukkot is a regular holiday where we can sleep and connect with the natural pastoral joy of nature. 

How do we achieve this? After we have already gone through the process of rectifying our sins and purifying ourselves from the evil inclination through the Days of Awe of Rosh Hashanah and Yom Kippur, we are sure that our encounter with nature will not, God forbid, lead a person morally astray. Instead, the experience should elevate  the person, uplifting them along with nature. Consequently, this is why Sukkot also has a significant universal dimension.

The nations of the world are more sensitive to the holiness in nature, as explained by one of the great leaders of the nation, Rabbi Kook of blessed memory, who explained that the holiness in nature belongs specifically to the nations of the world. In contrast, the holiness that transcends nature belongs to the people of Israel. And behold, on Sukkot, there is reconciliation between the two types of holiness: the holiness above nature and the holiness within nature. Therefore, the prophets prophesy to us that in the future, people from all over the world will come to celebrate Sukkot, especially in the Holy Temple in Jerusalem. The Jews would offer 70 bulls to atone for the 70 nations of the world. Sukkot is a universal holiday that brings us together with all of humanity, reconciling the holiness above nature with the holiness within nature, and wishing a  joyful holiday to all of us.

 A full E-Book on Holliness & Nature - you can find here.

 

 

More Weekly Portions

ఒక భాగస్వామిగా ఉంటూ మెస్సీయను ప్రపంచంలోకి తీసుకువచ్చే కార్యక్రమంలో పాల్గొనడం:

ఆధ్యాత్మిక పునరుద్ధరణ మరియు జాతీయ గుర్తింపు కోసం దాని ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెబుతూ, పరషత్  బహాలోత్ఖాలోని రెండవ పస్కా  గురించి వ్యాసం చర్చిస్తుంది. ఇది పస్కా బలి  మరియు శుద్ధీకరణ ఆవశ్యకతను పరిశీలిస్తుంది, ప్రత్యేకించి విగ్రహారాధన చేసిన తర్వాత, మరియు క్రైస్తవ వేదాంతశాస్త్రం యొక్క జాతీయ భాగం లేకపోవడంతో దీనికి విరుద్ధంగా ఉంది. ఐయ్యర్ మాసాన్ని హైలైట్ చేస్తూ, పడిపోయిన స్థితి నుండి ఇశ్రాయేలీయుల చొరవతో  ఈ కాలంలో విముక్తి ఎలా ఉద్భవించిందో చూపిస్తుంది. ఇయార్‌లో స్వాతంత్ర్య దినోత్సవం మరియు జెరూసలేం దినోత్సవం వంటి తేదీల ప్రాముఖ్యత ఈ అట్టడుగు స్థాయి మేల్కొలుపుతో ముడిపడి ఉంది, సృష్టికర్తతో భాగస్వాములుగా ఇశ్రాయెల్ యొక్క విమోచనలో ఒక ప్రత్యేక దశను చిత్రీకరిస్తుంది.

తోరా ద్వారా వ్యక్తిగత మరియు సమాజ శ్రేయస్సును ఐక్యపరచుట

పరషత్ నాస్సో వ్యక్తిగత మరియు కుటుంబ సమస్యలను ప్రస్తావిస్తూ, యాజక ఆశీర్వాదం ద్వారా సమాజ ఐక్యతను నొక్కి చెబుతుంది. ఈ ఆశీర్వాదం, మూడు స్థాయిలలో నిర్మించబడింది, భౌతిక మరియు ఆధ్యాత్మిక అవసరాల మధ్య సమతుల్యతను ప్రతిబింబిస్తుంది: "హషేమ్ నిన్ను దీవించి నిన్ను కాపాడును గాక" అనేది సంపద కొరకు, తోరా ద్వారా ఆధ్యాత్మిక ప్రకాశం కొరకు "హాషెమ్ తన ముఖకాంతి నీమీద ప్రకాశింపజేయును గాక" అను దీవెన  మరియు నెఫెష్, రువా మరియు నేషామా యొక్క లోతైన బంధం కొరకు "హషేమ్ తన సన్నిధి కాంతి నీకు ఉదయింపజేసి నీకు సమాధానము కలుగజేయును గాక" అను దీవెన ఇవ్వబడింది. వ్యక్తిగత మరియు మతపరమైన శ్రేయస్సును సామరస్యపూర్వకంగా ఏకీకృతం చేయడానికి తోరా మార్గదర్శకత్వం అందిస్తుంది.

లెక్కకు మించి: వ్యక్తిగత సామర్ధ్యం మరియు సామూహిక ఐక్యత

పరషత్ బమిద్బార్ సైన్యానికి అర్హులైన వారిపై దృష్టి సారిస్తూ ఇశ్రాయేలియులను లెక్కించాలనే ఆజ్ఞను చర్చిస్తుంది. ఈ గణన సామూహిక మరియు వ్యక్తిగత గుర్తింపుల మధ్య ఉద్రిక్తతను నొక్కి చెబుతుంది. తోరా "పేర్ల సంఖ్య" అనే వ్యక్తీకరణను ఉపయోగిస్తుంది, ఇది సామూహిక మరియు వ్యక్తి రెండింటి యొక్క ప్రాముఖ్యతను సూచిస్తుంది. ప్రతి వ్యక్తి యొక్క ప్రత్యేకత ద్వారా సామూహిక అర్థాన్ని పొందడంతో పాటు, నిజమైన ఐక్యత ఈ అంశాలను మిళితం చేస్తుందని తోరా బోధిస్తుంది. ఈ భావన లేఖనాల వివరణలో "సాధారణీకరణ మరియు వివరణ" సూత్రంలో ప్రతిబింబిస్తుంది, సంఖ్యలలో దాగిన  అర్థాలతో, గమాట్రియా ద్వారా అన్వేషించబడింది.

Search