Medzi mnohými témami, ktorými sa zaoberá časť Re’eParshat, nás Tóra učí o „falošný prorok.'
„Falošný prorok“ označuje osobu, ktorá sa zdá byť hodná proroctva. Nezdá sa, že by bol blázon, slabomyseľný človek ani zlý človek. Týka sa niekoho, kto sa na základe našich prvotných informácií zdá byť hodný proroctva. Keď však prehovorí, jeho proroctvo je v rozpore s Tórou ako Mojžišovým zákonom. Ak napríklad učia uctievať iných bohov, meniť Tóru alebo Tóru zrušiť, Tóra nás učí, že napriek všetkým predchádzajúcim náznakom je táto osoba skutočne falošným prorokom.
V časti tohto týždňa sa dozvedáme, že takého človeka sa nie je čoho báť. Sme poučení, že aj keď vykoná znamenie alebo zázrak na dôkaz svojho poslania, bolo nám povedané, aby sme jeho proroctvo nebrali ako falošné. Prekvapivo nie preto, že by nemal žiadne schopnosti. Je skutočne možné, že niekto má nielen mimoriadne ‚moc', ale že sám Boh pomáha svojou rukou prinášať svetu dobrú správu, a preto mu dáva určitú mimoriadnu schopnosť.
Napriek ‚takzvaným' zázrakom sa tomuto ‚falošnému prorokovi' nepodarí presvedčiť Izraelitov. Je to preto, že celý ľud Izraela stál na Sinaji Boh zjavil Tóru. Nikdy na svete nebol človek, ktorý by bol schopný uskutočniť udalosť, ktorá by bola svojou hodnotou alebo dopadom porovnateľná so stavom hory Sinaj.. Tu, v Parshat Re'e, nám Tóra hovorí, že znamenia a zázraky vykonané takým prorokom, ktorý je v rozpore s Tórou, prichádzajú iba preto, aby vyskúšali, či milujeme Adonai, Stvoriteľa, celým svojim srdcom a celou svojou dušou. Izraelský ľud je tak chránený pred akýmkoľvek náboženským, mystickým alebo iným vplyvom, ktorý by poprel alebo odporoval učeniu Mojžišovej Tóry. To je to, čo pripisuje ľudu Izraela štatút strážcov, ktorých úlohou je zachovávať autenticitu Božieho slova pre celý svet.
