Nasso Toras nodaļa ir pilna ar dažādām individuālām krīzēm un ģimenes krīzēm, piemēram, Sotah (aizdomas par laulības pārkāpumu), Nazir (nazīrietis, mūks), kāds, kurš ir kļuvis rituāli nešķīsts saskarsmē ar mirušajiem, un zaglis. Tora sniedz mums norādījumus, kā risināt katru konkrēto problēmu. Mums ir unikāls risinājums jebkura veida novirzēm no normas.
Uzsvars uz šiem jautājumiem ir saprotams, taču, kad cilvēki pastāvīgi ir aizņemti ar individuālu problēmu risināšanu, viņi var aizmirst, ka viņi pieder lielākam kolektīvam. Katrs cilvēks redz tikai savu privāto problēmu. Tāpēc, lai novērstu šo trūkumu, pēc tam, kad Tora mums sniedz risinājumu individu un ģimenes problēmu risināšanai, tā nekavējoties atgriežas pie Birkat Kohanim (Priesteru svētība). Priesteru svētība ir vispārēja svētība visam Izraēlam. Priesteri vienmēr redz visu sabiedrīu kopumā. Tāda ir arī priesteru sabiedrības visaptverošā svētība: "Tā jūs svētīsit Israēla bērnus." Svētība, kura sasniedz arī katru atsevišķi.
Priesteru svētība ir sadalīta trīs līmeņos:
Lai Ašem tevi svētī un sargā tevi. Lai Ašem liek Viņa vaigam spīdēt pret tevi un labvēlīgi ietekmēt tevi. Lai Ašem paceļ Savu seju uz tevi un dāvā tev mieru.
“Lai Ašem... sargā tevi" ir pirmā svētības daļa. Šī svētība ir bagātības svētība. Raši saka: "Lai Viņš tevi svētī" — lai tavs īpašums palielinās; "un sargā tevi" — no zagļiem. Šī ir vienkārša, primāra materiālā svētība, un tajā nav pieminēts Ašem "vaigs", tajā tikai teikts: "Lai Ašems tevi svētī”.
Turpretim garīgā svētība "Lai Ašem liek Viņa vaigam spīdēt pret tevi un dot tev labvēlību" ir otrā svētība, garīgā apgaismojuma svētība, kas mums nāk, studējot Toru. Šajā svētībā ir pieminēta Ašema seja.
Pēc šīm divām svētībām mēs paceļamies augstāk atklāt katra Israēla loceklī apslēpto: "Lai Ašems paceļ savu vaigu uz tevi un dāvā tev mieru." Šī ir pilnīga svētība, kas balstīta uz trim dvēseles slāņiem, ko iekšējos avotos dēvē par "Nefeš, Ruah un Nešama". Nefeš (elpa) atbilst "lai Ašem tevi svētī", Ruah (gars) atbilst "lai Ašem liek Viņa vaigam spīdēt pret tevi", un Nešama (Dvēsele) atbilst "lai Ašem paceļ savu vaigu uz tevi un dod tev mieru.”