Článek o oddílu Tóry s názvem „Chajej Sara“ (Život Sáry) prozkoumává dvojí význam tohoto názvu. Hned na začátku zpochybňuje jednostranný výklad a odhaluje, že oddíl Tóry, nazvaný „Život Sáry“, se v podstatě zabývá Sářinou smrtí. Počáteční slova oddílu dokonce naznačují, že Sářin život začíná teprve její smrtí. Je rozkrýváno bohatství hebrejského jazyka, jež se mimo jiné odráží ve dvojím významu hebrejského slova „šnej“ („roky“ a „dva“). Kromě obvyklého chápání druhého života ve smyslu světa budoucího se článek hlouběji zabývá bezprostředními důsledky Sářiny smrti. Její smrt totiž vyžaduje, aby Abraham zakoupil půdu v izraelské zemi. Tato půda posloužila k zapuštění kořenů a naplnění smlouvy s Bohem. Jedná se o okamžik, kdy začíná život izraelského národa. Článek dále poukazuje na protiklad mezi podmíněným užíváním polí či sadů a nepodmíněným, věčným dědictvím, jež je spojeno s místem uložení ostatků praotců v jeskyni Machpela. Tím je zdůrazněno hluboké spojení izraelského národa s celou izraelskou zemí.