Im doppelten Thoraabschnitt "Nitzavim-Vayelech" gibt es in der Mitte eine wichtige Botschaft der Thora.
Dort heißt es: "Ich lege vor dich Leben und Tod, und du sollst das Leben wählen".
Auf den ersten Blick mag dieser Satz sehr einleuchtend erscheinen. Er besagt, dass wir, wenn wir die Wahl zwischen Leben und Tod hätten, das Leben wählen würden! Jeder zieht natürlich das Leben dem Tod vor. Aber die Thora weist auf etwas Tieferes hin.
Das wahre Wesen eines Menschen könnte erwägen, den Tod zu wählen. Viele spirituelle Denker auf der ganzen Welt, Menschen, die sich mit geistigen Dingen beschäftigen, schlagen vor, dass es für einen Menschen besser sein könnte, diese Welt zu verlassen und sich mit dem Göttlichen zu verbinden. Manchmal gibt es die etwas ungesunde Tendenz, den Tod als einen mystischen Weg zu sehen, um völlig spirituell zu werden, und manche Menschen sind vielleicht bereit, den Preis für das Verlassen ihres physischen Körpers zu zahlen - eine Art geistigen Tod.
Aber die Thora sagt uns etwas anderes. Sie sagt: "Ich lege vor dich Leben und Tod ". Es mag zwar Gedanken geben, vielleicht sogar edle, die uns nahelegen, den Tod zu wählen, aber das Neue ist, dass die Thora will, dass wir dem Göttlichen durch das Leben begegnen. "und du sollst das Leben wählen ." Warum? Weil du durch diese Wahl leben wirst und deine Nachkommen auf der Erde leben werden. Das bedeutet, dass du dem Schöpfer begegnest, indem du die Realität dieser Welt lebst.
Ein weiterer grundlegender Gedanke aus diesen Worten ist, dass der Mensch frei wählen kann. Man kann zwischen Gut und Böse, zwischen Leben und Tod wählen. Es gibt keine äußere Kraft außer dir selbst, die den Weg bestimmt, den du einschlägst. Diese Freiheit der Wahl bringt Verantwortung mit sich. Wenn ich mich entscheide, kann ich alles verderben. Aber ich kann auch etwas aufbauen. Das gibt dem menschlichen Leben eine moralische Bedeutung, den gewünschten Sinn, den der Mensch aus dieser freien Entscheidung für das Leben zieht.
