In Parschat Hukat erfahren wir, wie wir durch die Asche der roten Kuh von der Unreinheit des Todes gereinigt werden.
Allein die Vorstellung, dass der Tod den Menschen verunreinigt, ist schon eine Schande für die Menschheit. Die Tatsache, dass der Mensch nicht unsterblich ist, ist eine Schande. Wir wissen, wo das beginnt: Es beginnt mit der Sünde am Baum der Erkenntnis, und das muss bereinigt werden. Der Zustand, dass der Tod über den Menschen triumphiert, kann nicht ewig bestehen bleiben. Deshalb deutet die Tora durch die einzigartigen Gesetze der roten Kuh an, dass der Tod schließlich aus der Welt getilgt wird und die Unreinheit des Todes verschwindet. Und wie?
Das ist ganz einfach. Die Gesetze der roten Kuh beinhalten Handlungen, die symbolisch den gesamten Prozess des Todes und der Auferstehung der Toten nachbilden. Das größte Tier, das in der Antike eng mit dem Menschen verbunden war, war die Kuh. Sie gilt als bedeutender als der Stier, denn obwohl der Stier stark ist, trägt er keinen Fötus in sich; die Kuh steht für Fruchtbarkeit. Warum gerade eine rote Kuh? Rot ist die Farbe der materiellen Welt. Darüber hinaus muss die Kuh vollkommen sein, ohne Makel, ohne je ein Joch getragen zu haben; sie ist ganz.
Darüber hinaus gibt es weitere Komponenten, die für den Prozess der Reinigung durch die Asche der roten Kuh erforderlich sind: Eine Zeder, die im Altertum der größte Baum im Nahen Osten war. Ein Wurm, die niedrigste Form biologischen Lebens, und ein Ysop, der als die kleinste Pflanze bekannt ist.
Die Tora weist uns an, alle Grenzen des Lebens zu nehmen, von der roten Kuh bis zum purpurnen Wurm und von der Zeder bis zum Ysop, und sie alle zusammen zu verbrennen, bis sie zu Asche werden. Asche ist die niedrigste Form des Lebens; sie kann nicht zu einer Paste verarbeitet werden und stellt den Tod in seiner höchsten Form dar.
Diese Asche, dieser Tod, wird dann mit lebendigem Wasser vermischt und in ein Gefäß gegeben. Was sind lebendiges Wasser und ein Gefäß? Sie stehen für einen Menschen. Ein Mensch ist lebendiges Wasser, das unendlich fließt - das ist die menschliche Seele, und das Gefäß ist der Körper. In den Gesetzen der roten Kuh nehmen wir also symbolisch den Körper und die Seele als Gefäß und lebendiges Wasser und vermischen es mit der Asche, den Überresten des Lebens von Tieren und Pflanzen. Auf diese Weise ist es möglich, die Toten wiederzubeleben.
Im Grunde kann man sagen, dass der gesamte Prozess der roten Kuh ein Symbol für den Verlust des Lebens und seine Wiederherstellung durch Auferstehung ist. Warum also, wenn es so klar ist, haben unsere Weisen in den Midraschim gesagt, dass das Geheimnis der roten Kuh nicht verstanden werden kann? Ich habe es Ihnen in nur eineinhalb Minuten erklärt. Die Antwort ist, dass der Mensch nicht begreifen kann, wie der Übergang vom Leben zum Tod und vom Tod zum Leben vollzogen wird. Dies wird immer das Geheimnis des Lebens bleiben.
