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Schalom und Grüße.

Im Jahr 1948, nach der Erschaffung der Welt, wurde in einer kleinen Höhle am Fuße des Araratgebirges ein Kind geboren, das den Namen Abram (später erweitert zu Abraham) erhielt. Als er geboren wurde, eilten die Diener von König Nimrod (dem Sohn von Kusch aus der Dynastie von Ham, der die antike Welt eroberte und viele seiner Brüder ermordete), um dem König die Nachricht zu überbringen, dass ein Sohn aus der Dynastie von Sem, den "Hütern der Geheimnisse", geboren worden war, der Nimrods Königreich zerstören würde...

So beginnt die faszinierende Geschichte von Abraham, dem Hebräer. Eine bemerkenswerte Geschichte über eine Reise, die vor mehr als 3.800 Jahren begann. Sie setzt sich fort mit Abrahams Sohn Isaak und von dort zu Jakob und seinen zwölf Söhnen, die die Grundlage für eine einzigartige Nation bildeten. Sie überlebten nicht nur die gesamte Weltgeschichte (im Gegensatz zu den Sumerern, Babyloniern, alten Ägyptern und Römern, um nur einige zu nennen), sondern sie hüteten auch streng die Dynastie und die Geheimnisse, die von einer Generation zur nächsten weitergegeben wurden - bis zum heutigen Tag, der Zeit der Gründung des Staates Israel und der Rückkehr der Bibel zu ihrer ursprünglichen Bedeutung als Grundlage für die öffentliche Diskussion in der Welt.

Was sind diese "Geheimnisse"? Was wollte Abraham, das so viele andere dazu veranlasste, ihn und seine Nachkommen während der vielen Generationen seit seiner Geburt zu verfolgen?

Um die Antworten auf diese Fragen zu verstehen, möchte ich an den Anfang zurückgehen. Um den WEG zu verstehen, den Abraham, der Hebräer, beschritt. 

Diesen Weg ging er, um die Anerkennung des Schöpfers durch die Menschen dieser Welt zu stärken, die überall Götzen verehrten.

Unsere Tradition sagt uns, dass Abraham jedem, der ihn in seinem Haus besuchte, etwas zu essen gab. Ja, das tat er - er lud seine Gäste ein, sich mit ihm an den Tisch zu setzen. Abraham verteilte echte Nahrung, keine "Denkanstöße" oder Philosophie. Wenn der Gast dann sagte, er wolle Abraham für seine Freundlichkeit danken, erklärte er dem Gast, er solle dem Schöpfer danken.

Und was, wenn der Gast sich weigerte? Nehmen wir zum Beispiel an, er sei Atheist oder ein Götzenanbeter. Dann hätte Abraham einen überhöhten Preis für das Essen verlangt. Und er hätte erklärt, dass der Gast alles haben kann, ohne zu bezahlen, aber nur, wenn er dem Schöpfer für alles dankt...

So hat Abraham die anderen Menschen davon überzeugt, dass die Welt einen aktiven Schöpfer hat.

Die obige Geschichte, die aus dem Midrasch stammt, erscheint auf den ersten Blick seltsam. Abraham lässt sich nicht auf philosophische Auseinandersetzungen ein - stattdessen verschenkt er Essen, um die Menschen vom Wohl des Schöpfers zu überzeugen!? Das ist seine ganze Technik?

Ist es so einfach?

Diese Geschichte hat eine tiefe Bedeutung.

Angenommen, ich überzeuge Sie in einem rein philosophischen Disput mit logischen Argumenten, dass es einen Gott im Himmel gibt. Was habe ich dann erreicht? Nichts! Warum ist das so? Weil ein solcher Beweis nur zeigt, dass ich durch mentale Übungen eine logische Struktur in meinem Gehirn aufbauen kann, die der Erkenntnis entspricht, dass Gott existiert.

Descartes brachte viele Beweise dafür, dass Gott existiert, und alles, was dies beweist, ist, dass er sich selbst überzeugen konnte…

Aber wenn ich etwas esse, beweist mein Status, dass ich ein physisches Wesen bin. Ich mache eine totale Erfahrung, die mir hilft zu verstehen, dass meine Existenz von äußeren Faktoren abhängt. Indem ich esse, zeige ich, dass meine Existenz davon abhängt, etwas von außen zu erhalten. Das versetzt mich in den Zustand, geschaffen worden zu sein. Und wenn ich erschaffen wurde, muss es logischerweise auch einen Schöpfer geben. Und das erklärt, warum Abraham seinen Gästen zu essen gibt.

Wir können also sehen, dass jeder, der sich weigert zu essen, so etwas wie ein Abtrünniger ist... Ein solcher Mensch fühlt sich als Gottheit, und deshalb kann er das Essen verweigern...

Sie verdeutlicht viele Ereignisse, die im Laufe der Geschichte stattgefunden haben. Wenn Jethro, der Priester aus Midian, der von Abrahams Kindern abstammt, Mose, der nach Midian geflohen ist, einlädt, mit ihm das Brot zu teilen (2. Mose 20), beruht dies auf der Erkenntnis, dass die Verbindung zu Gott durch das Essen entsteht. Es hilft Mose, sich auf seine zukünftigen Begegnungen mit den Kindern Israels vorzubereiten. Und in der nächsten Etappe, nachdem Mose die Juden aus Ägypten herausgeführt hat, als Jethro Mose seine Frau und seine Kinder bringt und die Kinder Israels in der Wüste besucht, kommen Aaron und alle Ältesten Israels, um Brot zu essen... vor Gott (Exodus 17,12)! Einmal mehr begegnet uns das Essen als ein Element, durch das der Mensch eine grundlegende und existenzielle Erfahrung macht - und das zeigt, dass er von Faktoren abhängig ist, die außerhalb seines Seins liegen!

Aber wir bleiben immer noch bei der entscheidenden Frage: Welchem Gott glaubst Du?

Warum ist diese Frage so wichtig? Ganz einfach - seit den frühesten Tagen der Menschheitsgeschichte, als Kain und Abel geboren wurden, kam der Hass in die Welt. Was war der Grund dafür? Ein Grund, der in der jüdischen Tradition (der Tradition der "Hüter der Geheimnisse") genannt wird, ist, dass es bei dem Streit um Religion ging. Ja, Sie haben richtig gehört. Jeder Bruder sagte: "Mein Gott ist gerechter und stärker als deiner...". Klingt das nach einem guten Grund zum Streiten? Oder klingt es seltsam? Klingt es nicht ein bisschen weit weg von unserer modernen Welt? Als gehöre es in die Zeit der alten Geschichte? Wenn Sie so denken, was können Sie dann über den religiösen Fanatismus der ISIS sagen?

Der Patriarch Abraham begann von Gott zu sprechen, einer Gottheit, die ihre Geschöpfe liebt, die der Gott aller ihrer Geschöpfe ist, der die Welt geschaffen hat und alles in ihr liebt. Gleichzeitig sprach er auch von der mystischen Wahrheit, dass einer von drei Gründen für Kriege in der Welt der Glaube an Gott ist, aber es war noch nicht bekannt, dass die lange Geschichte der Menschheit endlose Kämpfe zwischen dem Christentum und dem Islam oder anderen Religionen über die Themen Wahrheit und Glaube beinhalten würde. Damals war dies ein Geheimnis. Wenn wir heute auf die Geschichte zurückblicken, können wir sehen, dass dies wirklich geschehen ist. Und deshalb ist es so wichtig zu wissen, an welchen Gott wir glauben! Besteht er darauf, dass alle Menschen auf der Welt gleich sein müssen? Verlangt er, dass jeder, der ihn ablehnt, auf grausamste Weise getötet wird?

Ganz und gar nicht!

Und jetzt können wir über ein weiteres Geheimnis sprechen, das Abraham, der Vater der israelitischen Nation, vor mehr als 3.800 Jahren gelehrt hat. Es gibt nur einen Gott in unserer Welt. Und das führt zu der Schlussfolgerung, dass es nur eine gültige Religion auf der Welt gibt!

Warten Sie, lassen Sie mich diesen Punkt näher erläutern.

Es bedeutet, dass es keine speziellen göttlichen Gesetze für verschiedene Gruppen von Menschen in unserer Welt gibt. Der Schöpfer des Universums spricht und handelt als Gott der gesamten Menschheit, und er übernimmt die Verantwortung für jede Nation. Das zeigt sich auch in den Worten der Propheten, wie sie in der Bibel stehen. Und so wie Abraham es sich zur Aufgabe gemacht hat, alle Menschen seiner Generation über diesen einen, einzigartigen Gott und die Tatsache, dass er alle seine Geschöpfe liebt, zu belehren, so haben Abrahams Kinder die Aufgabe übernommen, diese frohe Botschaft der gesamten Menschheit in der ganzen Geschichte zu bringen.

Wir sprechen von einem universellen Weg, der die gesamte Menschheit einschließt.

Gleichzeitig hält diese Religion jedoch den jüdischen Individualismus aufrecht, indem sie zusätzliche Aufgaben, die nur für die Juden bestimmt sind, als Teil ihrer Aktivitäten zum Wohle der gesamten Menschheit stellt.

Mit anderen Worten: Wir alle sind verpflichtet, die Sieben Mitzvot (Gebote) von den Bnei (Kindern) Noach zu befolgen. Auch Abraham war ein Nachkomme von Noach. Er wurde in der zehnten Generation nach Noach geboren, wie es in der Tora von Vater zu Sohn aufgeführt ist. Aber Abraham nahm zusätzliche Aufgaben an, die von den anderen Völkern der Welt nicht verlangt wurden. Und später, bei den bedeutsamen Ereignissen am Berg Sinai, erhielt Israel mehrere zusätzliche Mitzvot. Wir sind stolz darauf, an einem direkten Gespräch mit Gott beteiligt gewesen zu sein und der gesamten Menschheit das Wort Gottes gebracht zu haben. Dennoch dürfen wir nie vergessen, dass der Rest der Welt nicht auf einer "niedrigeren Stufe" steht, auch wenn sie nicht durch die zusätzlichen Aufgaben, die Israel angenommen hat, verpflichtet sind.

Was ist die Essenz der sieben Mitzvot? (Gebote) Darüber werden wir in der nächsten Lektion dieser Reihe sprechen. Doch zunächst möchte ich das oben erwähnte "zweite" Geheimnis - dass nur ein Gott die Welt erschaffen hat - näher beleuchten.

Die Welt kann als ein Dreieck betrachtet werden, mit dem Schöpfer an einer Spitze und zwei verschiedenen Menschen an den anderen beiden Spitzen. Die beiden geschaffenen Menschen konkurrieren miteinander, da jeder egoistisch versucht, den ganzen Reichtum zu erhalten, den der Schöpfer ihm geben kann.

Die Wahrheit ist, dass jeder Mensch all das Gute erhalten sollte, das der Schöpfer seiner Welt gegeben hat, was vielerorts bekannt geworden ist. Die Art und Weise, wie jeder den ganzen Reichtum erlangen kann, besteht darin, zu erkennen, dass das andere Geschöpf, das in der Nähe steht, ebenfalls eine Schöpfung desselben Schöpfers ist, der ihn geschaffen hat!!!

Die Liebe, die ein Mensch demjenigen entgegenbringt, der neben ihm an der Basis des Dreiecks steht, ist ein Ausdruck der Liebe zum Schöpfer, denn wir haben gelernt, dass die gesamte Menschheit nach dem Bild des Allmächtigen geschaffen wurde (siehe Genesis 1,27). Jede Begegnung mit einem "anderen" kann als Begegnung mit dem "Schatten" des Schöpfers gesehen werden (beachten Sie, dass das hebräische Wort "tzel"= Schatten Teil des Wortes "tzelem"= Bild, ist).

In jeder Stunde des Tages werden wir geprüft, indem wir unsere Beziehung zu anderen Menschen betrachten. Wir haben vielleicht Kontakt mit einem Busfahrer, einem Postboten, einem Bankangestellten, einem Nachbarn oder einem Verwandten. Bei jeder Begegnung mit einem anderen Menschen begegnen wir der Essenz des Schöpfers in ihm. Tatsächlich sind wir uns dessen nur manchmal offen bewusst. Und deshalb ist unser Leben lang genug, um zu lernen, wie wir uns angemessen verhalten können. Wir werden darüber in zukünftigen Diskussionen sprechen.

Kehren wir zu Abraham und seiner Rolle zurück. Er hat uns das Geheimnis offenbart, wie wir unsere Verbindung zum Schöpfer aufrechterhalten können, der uns alle liebt und uns mit Überfluss versorgt - die ganze Welt. Alles, was wir brauchen, ist, in Frieden mit unserem Nächsten zu leben. Dem "Anderen" einen Platz zu geben, wie wir ihn für uns selbst wollen, und uns gegenseitig in einer fruchtbaren Partnerschaft zu helfen. Wir dürfen niemals eine Beziehung wie die von Kain und Abel haben, die sich über ihre Stellung in der Welt stritten, sobald sie merkten, dass sie zum teilen da waren.

Welche praktischen Schritte können wir unternehmen, um sicherzustellen, dass dies geschieht? Welche Maßnahmen müssen wir ergreifen (welche Mitzvot sollten wir erfüllen), um dieses Verständnis in unser tägliches Leben zu integrieren?

Mehr dazu in unserem nächsten Vortrag.

Schalom, und Grüße aus dem Land Israel.

Rabbiner Chaim Goldberg

Jerusalem

Klicken Sie hier für die nächste Lektion - Was jeder Mensch wissen muss

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