Liquid error (sections/custom_mobile-menu line 86): Expected handle to be a String but got LinkListDrop
  • Group 27 Login

Spoutání Jicchaka – poučení o oběti, spravedlnosti a milosrdenství

Příběh o Spoutání Jicchaka (Izáka), který je zaznamenán v Tóře v oddíle Vajera, popisuje vyvrcholení duchovní dráhy našeho praotce Avrahama (Abrahama). Oč v tom příběhu jde? Je tam totiž psáno: „vyzkoušel Bůh Avrahama“ (Berešit 22:1). Ale proč je tam vlastně řeč o zkoušce Avrahama, a ne Jicchaka? Vždyť to byl přece Jicchak, kdo měl být pozvednut k celooběti, a ne Avraham! Rabi Jehuda Leon Aškenazi podává takovéto vysvětlení: Akeda (Spoutání) byla vskutku zkouškou pro Avrahama, protože on ztělesňoval vlastnost Chesed neboli Milosrdenství. 

Vlastnost Chesed je ve své podstatě v rozporu s jednáním, které by mohlo vést k spoutání Jicchaka. Milosrdenství totiž uznává Svatého, budiž požehnán, jako dárce života. Proč by tedy měl někoho o ten život připravit? Na druhou stranu pro Jicchaka, jenž byl ztělesněním vlastnosti Gevura neboli Přísné spravedlnosti, nepředstavuje Akeda něco nepřijatelného. Podle zásad Gevury musí totiž člověk za jakýkoliv zisk nějak zaplatit, a tak je pro Jicchaka zcela přijatelné, aby svůj život, který mu byl svěřen, znovu svému Stvořiteli vrátil. Jicchaka proto Akeda nemohla v tomto ohledu nijak zvlášť duchovně posunout, kdežto Avrahama ano. 

Jaký závěr tedy můžeme z tohoto významného příběhu vyvodit? Ten, že od samého počátku šlo o to, aby Jicchak zůstal naživu. Nejen, že bylo zabráněno tomu, aby byl lidský život obětován, ale je zřejmé, že právě od chvíle, kdy je člověk ochoten obětovat svůj život, stává se jeho život o to cennější. 

Tím, že Svatý, budiž požehnán, přikázal Avrahamovi, aby nevztahoval ruku na chlapce, vyzdvihl pravou podstatu všech obětí. I když jsou lidé ochotní obětovat sami sebe, židovská halacha přesto vyžaduje, aby místo člověka, bylo přineseno zvíře právě tak, jak to učinil Avraham, který místo Jicchaka obětoval berana. 

A kdo z toho má užitek? Ve skutečnosti celé lidstvo. Naznačují to i slova, jež řekl Avraham nežidovským mládencům, kteří jej doprovázeli. Řekl jim: „Zůstaňte tu s oslem a já s chlapcem půjdeme až tam, pokoříme se a vrátíme se k vám!“ (Berešit 22:5) Jde o to, že se tento příběh má stát zdrojem hlubokého mravního a duchovního poznání. Proto má Spoutání Jicchaka ve skutečnosti velký význam pro celý svět.

More Articles

#1 'Namma' Noahide Women Magazine

 

Shalom dear sisters,

We are thrilled to present the very first volume of the Noahide Women's Magazine! This exciting new venture has been born from the inspiration and wisdom of Noahide women like you.

Within these pages, you will find a collection of articles written by remarkable Noahide women, sharing their unique perspectives, experiences, and insights. From personal reflections on their spiritual journeys to practical advice on navigating everyday life as a Noahide woman, these articles offer a wealth of knowledge and inspiration.

We believe this magazine will resonate with all Noahide women, and with any woman interested in exploring the beauty and depth of the Noahide path. We encourage you to share this inaugural volume with your friends and family, and to subscribe to our mailing list to receive future issues.

May this magazine serve as a source of inspiration, support, and connection for the Noahide women's community.

The Quantum Self: Exploring the Boundaries of Reality
Blending the Physical and the Virtual

Delve into the ancient idea of simultaneous existence in multiple realms. Examine how biblical narratives like Jacob's dream and Ezekiel's vision foreshadowed modern concepts of parallel realities. Discover how technology is facilitating global spiritual connections, bridging geographical distances and uniting people through shared beliefs.

Search