以撒的故事出現在律法書每日閱讀部分的“Vayera”。這是我們先祖亞伯拉罕靈性生涯的巔峰。這個故事講述了什麼？主題就是“神試驗亞伯拉罕”。但問題隨之而來：神為什麼要試驗亞伯拉罕，而不是試驗以撒？畢竟，在祭壇上被獻為祭的是以撒，而不是亞伯拉罕。拉比猶大.羅恩.阿什肯納茲（Judah Loen Ashkenazi ）解釋說：阿基达（Akeidah）的解讀是合理的，因為亞伯拉罕概括體現了仁慈和愛的屬性。
慈愛（Chesed)反對捆綁以撒，因為慈愛（Chesed）認為，至神者 神，感謝讚美歸於我們的神，神賜給生命，為什麼又要收回生命呢？但另一方面，以撒有著嚴厲（Gevurah ）的屬性，阿基达（Akeidah）認為，這並不是一個新概念。根據嚴厲的屬性（Gevurah or strict justice)：人必須為自己所得到的付出代價。以撒免費獲得生命的代價就是：將生命還給他的創造者。因此對以撒而言，捆綁以撒並非是新概念（Akeidah）。相反，對亞伯拉罕而言，這是個新概念。
我們從這一深刻的概念中獲得怎麼的結論？最後，以撒必須活著，犧牲自己的意願不需要在實際執行。恰恰相反，當我們具有犧牲自己生命意願的那一刻起，我們的生命將變得意義重大。
因此，至聖者 神，感謝讚美歸於我們的神！神吩咐亞伯拉罕不可向童子下手。並強調了所有犧牲的核心。哈拉哈（Chalacha ）指出：當我們願意奉獻自己的時候，並非需要我們犧牲自己的生命，而可以用動物替代我們。正如亞伯拉罕所做的：獻上公羊，而不是以撒。
誰從這一偉大的奉獻中獲益？實際上，受益的是全人類。亞伯拉罕對陪同他和以撒的非希伯來人，非猶太人說：“我和童子去那邊敬拜，之後就會到你們這裡來”（創世記22:5）。回到你們這裡，將帶回來豐富的道德和精神啟蒙。阿基达（Akeidah ），這就是捆綁以撒帶給全世界的意義。
