Nous sommes engagés dans le quatrième chapitre du livre Brit Chalom et avons atteint le dernier paragraphe de ce chapitre 4, qui est l'article 19. De quoi s'agit-il ?
Nous avons dit que nous devons remercier le Créateur pour ce qu'il nous a donné. Nous devons également le remercier pour Son monde et, par conséquent, prendre soin de Son monde. La préoccupation écologique qui se généralise dans notre monde a donc un aspect de service divin.
Je lis ici : « L'homme a la responsabilité de préserver l'intégrité du monde créé par Dieu ». Le Midrash raconte que Dieu a fait visiter le jardin d'Eden à Adam et lui a montré le jardin.
Que lui a-t-il dit ? "Tout ce que J'ai créé, c'est pour vous que Je l'ai créé. Prenez garde à ne pas abîmer ou détruire Mon monde". C'est pourquoi il est interdit aux Juifs de causer quelque dommage, que ce soit à un végétal, à un animal ou au corps humain sans raison valable.
En d'autres termes, si une personne détruit inutilement des arbres, tue des animaux ou nuit à son propre corps, elle transgresse une interdiction appelée « bal tashchit ». Même en temps de guerre, la Torah nous avertit de ne pas détruire les arbres sans raison. Seuls les arbres derrière lesquels l'ennemi pourrait se cacher peuvent être détruits. Et à partir de là, nous apprenons toutes les formes de destruction.
En effet, il s'agit de l'un des 613 commandements du judaïsme, mais j'ai écrit ici qu'il est approprié pour chaque personne de se comporter de cette manière.
Il y a beaucoup à apprendre de la loi des enfants d'Israël.
