A medida que continuamos nuestro estudio del libro de leyes para las naciones, es importante que sepamos que es imposible crear un texto legal que se adapte a todos. Cada cultura tiene sus propias características, por lo que existe una necesidad especial de encontrar la aplicación apropiada de las enseñanzas discutidas aquí, adaptadas a la identidad a la que están dirigidas. Por lo tanto, interpreto nuestra discusión aquí como una propuesta para comenzar a renovar el diálogo entre Israel y las naciones.
La naturaleza de este trabajo, tal como se presenta al lector, es principalmente una guía legal práctica. Pero debemos entender que la ley es solo una rama de un sistema holístico mucho más grande de valores espirituales y morales, para la humanidad en general y para el pueblo judío en particular. En otras palabras, no podemos resumir todo el comportamiento humano como mera obediencia a la ley porque claramente hay algo más profundo en juego. La humanidad posee muchas identidades y seguramente será necesario un diálogo profundo entre representantes de diversas culturas que tendrán que examinar cómo el contenido de este libro se alinea con el rico patrimonio humano y espiritual de cada una de las familias de la tierra, a las que Israel debe traer bendiciones.
En otras palabras, hay muchas cuestiones que tendremos que aclarar. Una de las cuestiones que dividen al mundo hoy es la cuestión del lugar de Dios y el hombre en la cultura occidental. Occidente heredó de la filosofía griega la suposición de que el hombre es el centro de toda existencia mientras que Dios, si existe, se encuentra en la periferia. Según esta visión, el régimen ideal es la democracia, particularmente la democracia liberal, cuyo corolario necesario es la libertad humana y de esta también surge una permisividad desenfrenada.
La próxima vez examinaremos la posición del Islam sobre esta cuestión y cómo contrasta con el enfoque occidental.
