Noahid (bir başka adıyla Bnei Noah yani Nuh’un Çocukları) yasaları için bir yasa ve talimatlar rehberi olan "Brit Şalom" kitabımız 14 kısa bölümden oluşmaktadır. Temel ilkelere odaklanan ilk iki bölümden başlayarak bunları yavaş yavaş çalışacağız. İlk bölümün adı "Noahidler Kimdir?", ikinci bölüm ise Noahidler için yasaların temel ilkelerini ele alıyor.
Bugün, "Noahidler Kimdir?" başlıklı ilk bölümle başlayacağız. Her bölümün başında, Tora'dan konumuzla ilgili ayetler yer alır. Burada, Yaratılış Kitabı, Bölüm 9'dan geliyor:
"Tanrı Nuh'a ve onunla birlikte oğullarına şöyle dedi: Ve ben, işte, seninle ve senden sonra senin soyunla (yani tüm insanlarla) antlaşmamı kuruyorum." (Yaratılış 9: 8-9)
İsrael halkıyla yapılan antlaşmadan önce bile, dünyanın Yaratıcısı ile tüm insanlık arasında evrensel bir antlaşma olduğunu görüyoruz. Başka bir deyişle, İsrael halkıyla yapılan antlaşma daha eski bir antlaşmayı, yani tüm insanlıkla yapılan antlaşmayı takip eder.
Bunun esasen, İlah, Kutsal Olan’ın (Yüce Rabbin) insanlıktan beklentisi olduğu söylenebilir - bu da insanların dünyanın Yaratıcısı ile antlaşmaya dayalı bir ilişkiyi sürdürmek ve O'na bağlanmak için nasıl davranmaları gerektiğiyle ilgilidir.
Şimdi 13 bölümden oluşan birinci bölüme başlıyoruz. Şimdi bunlardan birkaçını okuyalım:
1. Evrenin Yaratıcısı insan türünün eşsizliğini tüm yarattıklarından ayırmıştır, ki Tora, Adem'in "Tanrı'nın suretinde" yaratıldığını söyler.
Bunun anlamı, hayvanlar, yıldızlar, güneş, ay ve dünyadaki diğer her şeyle karşılaştırıldığında, insanlarla ilgili özel bir şey olduğudur.
Kimlikleri ve davranışları aracılığıyla Yaratıcı'nın iradesini ortaya koyarlar. Bu nedenle, "Tanrı'nın suretinde" oldukları söylenir ve bu yükümlülükleri de beraberinde getirir.
2. Yahudi geleneğine göre Yaratıcı insanlarla bir antlaşma imzalamıştır ve bu antlaşma öncelikle "Nuh'un Kanunları" olarak bilinen yedi emri içermektedir.
3. Her insan, Nuh'un çocuklarına emredilen yedi emrin bağlayıcı geçerliliğini kabul etmekle yükümlüdür.
Kısaca açıklayacağım: Herhangi bir ülkenin vatandaşı olan bir kişi, kendi yararına olsun ya da olmasın, o ülkenin yasalarını kabul ettiği gibi, Noahid olmak isteyen ve bu statüyü kabul eden bir kişi de, emirlerine uymaya karar vermeden önce bile, bu anayasanın bağlayıcılığını kabul eder.
