Bonjour à tous, nous nous réunissons à nouveau pour étudier le livre Brit Chalom, et nous poursuivons avec le cinquième chapitre.
Il existe de nombreuses lois relatives à l'interdiction de verser le sang.
Il arrive parfois qu'une personne cause du tort à son prochain. Par exemple, si quelqu'un renverse de l'huile sur la route, le fait de renverser de l'huile en soi ne tue personne, mais cela pourrait aboutir à la mort de quelqu'un. Ou si une personne place un obstacle sur le chemin, ou si elle a creusé un trou et ne l'a pas rebouché. À ce sujet, il est dit ici, au paragraphe 31 : Il faut veiller à ne pas déposer d'obstacle sur un lieu de passage, de manière à ce qu'une personne puisse être blessée. Et il faut retirer tout obstacle qui risquerait de blesser des passants.
Par conséquent, si une personne possède, par exemple, une haie vive avec des épines, et que ces épines dépassent dans le domaine public, elle doit les tailler afin de ne pas causer de préjudice à son prochain.
Et nous avons également une autre loi importante : selon la morale, l'interdiction du meurtre inclut tout comportement qui porte atteinte à la vie d'autrui. Par exemple, l'humilier, c'est-à-dire le ridiculiser publiquement, se moquer de lui, ou même se livrer à une concurrence commerciale déloyale.
Oui, si mon ami ouvre un magasin dans la rue et que j'ouvre juste en face de lui un magasin concurrent, ce n'est pas approprié, et dans un certain sens, cela s'apparente quelque peu à un meurtre.
Celui qui empiète sur les moyens de subsistance de son ami commet en fait un acte qui relève de la catégorie des effusions de sang.
