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Chapitre 4, partie 6, « Brit Chalom » par Rabbi Oury Cherki

Bonjour, nous poursuivons notre passionnante étude du livre "Brit Chalom“ au chapitre 4, intitulé  « L'Interdiction du Blasphème ». Mais nous étudions également les différents aspects de ce que nous sommes tenus de faire par respect pour Dieu. Nous étudions aussi la manière dont nous devons faire preuve de respect à l'égard des autres personnes qui nous entourent. Nous avons commencé par le respect du père et de la mère. Nous ne sommes pas entrés dans les détails, mais il y a des marques de respect importantes que nous devons manifester à l'égard de nos parents. 

Dans la section 10, j'ai présenté plusieurs pratiques admises dans la loi Juive concernant la manière d'honorer nos parents. Il est important de se rappeler que nous avons deux obligations envers nos parents - « Crains ton père et ta mère » - c'est ce qu'on appelle la crainte (la peur), comme si je devais exprimer une sorte de déférence à l'égard de mes parents.  Il y a aussi « Honore ton père et ta mère », ce qui signifie que je dois aussi leur témoigner du respect. Comment les honorer ? Je leur « offre à manger et à boire », c'est-à-dire que lorsque j'accueille mon père ou ma mère, je dois leur offrir une tasse de café, des boissons ou des biscuits. C'est moi qui offre. Je ne suis pas obligé de le faire avec mon propre argent ; il peut s'agir de leur argent. Mais l'acte  d'offrir est empreint de respect. Je dois également les accompagner lorsqu'ils entrent et sortent et dans toutes autres circonstances. Si mon père quitte la maison, je ne me contente pas de lui dire « au revoir », mais je l'accompagne jusqu'à la porte et même un peu plus loin. Il en va de même pour ma mère. 

Qu'en est-il de la crainte ? Comment manifester de la crainte à mes parents ? Cela signifie ne pas s'asseoir à leur place et ne pas repousser leurs opinions de manière effrontée. Si mes parents disent quelque chose que je trouve erroné, je ne dois pas dire « c'est faux “, mais je dois dire ” cela vaut peut-être la peine de se demander pourquoi vous dites ainsi, car il est possible de le comprendre différemment », et ainsi de suite. Je peux aussi dire « je ne suis pas d'accord », mais toujours de manière respectueuse et non dans un contexte de dispute. 

Et je ne devrais pas les appeler par leur prénom ou tout comportement semblable. Parfois, j'ai l'impression que je peux appeler mes parents par leur prénom, parce que je me dis qu'ils ne sont pas plus que mes amis. Mais ce n'est pas le cas. Ce sont eux qui m'ont donné la vie, je dois donc leur parler avec respect et surtout ne pas utiliser leur prénom lorsque je m'adresse à eux. Ceci s'applique également aux parents de l'épouse. Oui, parce qu'une femme est tenue d'honorer ses parents, son mari est également tenu de leur témoigner ce respect, et elle doit faire de même avec les parents de son mari. 

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Le respect de Dieu se reflète également dans le respect que nous devons à nos parents, mais aussi aux aînés et aux sages.

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C'est sur ces bases que se construit une société morale, digne de se prévaloir du nom de Dieu.

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