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Chapitre 3, partie 7, « Brit Chalom » par Rabbi Oury Cherki

Bonjour et bénédictions, 

Nous poursuivons notre étude en nous plongeant à nouveau dans les lois nombreuses et détaillées concernant l'idolâtrie et l'interdiction du culte des idoles. Nous en sommes toujours au troisième chapitre, qui est vaste et riche en halakhot pratiques. 

Assister à des cérémonies idolâtres 

Le paragraphe 15 aborde une question très concrète pour de nombreuses personnes : Est-il permis à quelqu'un d'assister ou de participer passivement à une cérémonie idolâtre ? Ce cas de figure se présente souvent dans les familles interconfessionnelles, lorsqu'une personne a des parents ou des amis qui pratiquent des cultes idolâtres et qui l'invitent à assister à une cérémonie.

  • Pour les juifs, cela est strictement interdit. Il est interdit d'entrer dans un lieu de culte idolâtre, même sans intention d'y participer, car cela est considéré comme une marque de respect à l'égard de cette croyance ou de cette foi.
  • Toutefois, cette interdiction ne s'applique pas aux Noachides.

Comme indiqué au paragraphe 15 :
« Assister à des cérémonies idolâtres ou y participer passivement n'est pas interdit aux Noachides. » 

 Cette souplesse permet souvent aux Noachides d'assister à des mariages ou à des fêtes de famille où certaines actions idolâtres peuvent avoir lieu dans le cadre de l'événement. Il n'est pas interdit à un Noachide d'être présent dans de telles situations. 

Incitation à l'idolâtrie 

Le paragraphe 16 aborde une question essentielle : Que se passe-t-il si une personne est contrainte d'adorer des idoles ? Par exemple, si quelqu'un est menacé d'une arme et qu'on lui dit : « Adore ces idoles, ou nous te tuerons ». 

Pour les Juifs, la loi est claire : il faut refuser d'adorer les idoles, même au prix de sa vie. Ce commandement est connu sous le nom de mitzvah de sanctification du nom de Dieu (Kiddush Hashem). 

Toutefois, ce commandement ne s'applique pas aux Noachides. Pour les Noachides :
« Un Noachide forcé de pratiquer l'idolâtrie ou qui se mettrait en danger s'il ne participe pas au culte, a le droit de le faire et n'est pas obligé de se sacrifier ».  

Qu'est-ce que la contrainte ?

Le concept de contrainte soulève d'autres questions :

  • Contrainte maximale : Par exemple, être menacé de mort (« Adore ces idoles, ou nous te tuerons »).
  • Contrainte moins sévère : Par exemple, être menacé de perdre son emploi ou d'être puni physiquement (mais pas d'un danger de mort).  

Cette question est débattue par les autorités halakhiques. Mon opinion, en tant qu'auteur, est que dans ces cas la contrainte est moindre, il serait également permis à un Noachide d'adorer des idoles. Étant donné que leurs actions ne sont en réalité pas motivées par l'adoration, mais sont accomplies uniquement sous la contrainte, l'indulgence est de mise. 

D'autres pourraient ne pas être d'accord et affirmer que même dans les cas de moindre contrainte, le culte des idoles ne devrait pas être autorisé. Cependant, je pense qu'il est permis de le faire dans de telles situations.

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