Bonjour,
Parmi toutes les lois sur l'idolâtrie, il y a l'interdiction de l'adoration des idoles que nous découvrons dans le livre Brit Chalom, au chapitre 3. Il nous est ordonné d'éviter d'assujettir une personne à quelque entité que ce soit autre que Dieu.
Voici ce que dit le paragraphe 4 : « L'homme n'est assujetti qu'au Créateur du monde et à aucune autre entité en dehors de Lui. » Cela signifie qu'il existe des entités physiques et des entités spirituelles, mais qu'une personne est responsable et tenue à ne servir que Dieu seul.
En raison de quoi, la Torah interdit à toute personne, juive ou non juive, tout culte à une autre entité. Cette interdiction est appelée culte étranger.
Maintenant, quelqu'un pourrait dire : « D'accord, j'adore Dieu, mais j'adore aussi quelqu'un d'autre ». C'est ce qu'on appelle l'association (Shituf). À ce sujet, il est dit dans la Halakha 6 : « Aucune autre entité ne doit être associée au culte du Créateur ». Cette interdiction est appelée association. Shituf.
En cela se trouve un point sensible : la foi chrétienne, qui associe un être humain au culte du Créateur. Les chrétiens disent : « Non, cette personne n'est pas quelqu'un d'autre, c'est Dieu lui-même ». Mais nous savons qu'il n'est qu'un être humain né d'un homme et d'une femme, et l'adorer est considéré comme une interdiction d'association, même si cela vise à le relier au Créateur.
En effet, des décisionnaires juifs ont fait preuve de pas mal de tolérance à l'égard de certaines lois concernant cette foi, et cela a été mentionné dans les annotations. Cependant, l'opinion dominante et la halakha principale sont que quiconque cherche à être un véritable serviteur de Dieu ne doit associer aucune autre entité que le Créateur du monde au culte de Dieu.
