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Chapitre 2, partie 5, " Brit Chalom " par Rabbi Oury Cherki

Qui peut être exempté des commandements ?

Bonjour et bénédictions.

Nous poursuivons l'étude passionnante du deuxième chapitre du livre « Brit Chalom », qui expose les principes fondamentaux des règles halakhiques pour les Noachides.  

Nous examinons ici le paragraphe 10, qui traite des personnes exemptées des commandements. Qui peut être exempté des commandements ? Un jeune enfant est exempté, de même qu'une personne souffrant d'une incapacité mentale, communément appelée « fou ». En outre, à l'époque de nos sages, pendant la période talmudique, une personne sourde et incapable d'entendre était également exemptée des commandements en raison d'un déficit intellectuel.  

Toutefois, les progrès technologiques ont changé la donne. Voici le texte : "Un sourd-muet de naissance, c'est-à-dire celui qui n'entend ni ne parle depuis sa naissance, ainsi que les personnes n'ayant pas toute leur raison - comme les fous ou les petits enfants - sont en principe, exemptés des commandements. De nos jours, cette règle n'est plus en vigueur pour les sourds-muets car ils sont doués de raison». La technologie d'aujourd'hui permet de communiquer avec les sourds sans paroles, ce qui fait d'eux des personnes dotées de capacités intellectuelles, et ils sont, bien sûr, tenus de respecter les commandements.  

Nous rencontrons maintenant une question importante au paragraphe 11, qui traite de sacrifier sa vie pour l'observation des commandements. Par exemple, si un juif est contraint d'adorer des idoles, de commettre un meurtre ou d'avoir des relations sexuelles interdites, la halakha stipule qu'il doit renoncer à sa vie plutôt que de commettre ces actes. Cependant, pour d'autres commandements - par exemple, être contraint de voler ou de mourir - la halakha autorise le vol pour sauver sa vie.  

Quelle est la loi pour les Noachides ? La Halakha stipule ce qui suit : "Les Noachides ne sont pas obligés de sacrifier leur vie pour ne pas enfreindre leurs commandements, à l'exception du meurtre. Par exemple, si l'on dit à un Noachide : « Tue ou sois tué », il doit refuser de tuer, même au prix de sa propre vie. Pour les autres commandements, il n'est pas obligé de le faire ».

Un Noachide est-il autorisé à sacrifier sa vie volontairement ? Voici une innovation importante : « Celui qui choisit de sacrifier sa vie pour ne pas enfreindre les commandements en a le droit, il sanctifie ainsi le nom de Dieu, même s'il n'est pas obligé de le faire. »

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