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Capítulo 1, Parte 1, "Brit Shalom" por el Rabino Oury Cherki

Nuestro libro "Brit Shalom", que es una guía de leyes e instrucciones para las leyes de Noé, consta de 14 capítulos cortos. Los estudiaremos lentamente, comenzando con los dos primeros capítulos que se centran en los principios fundamentales. El primer capítulo se llama "¿Quiénes son los Noájidas?”, el segundo trata sobre los principios básicos de las leyes para los Bnei Noaj.

Hoy, comenzaremos con el primer capítulo, titulado "¿Quiénes son los Noájidas?" Al comienzo de cada capítulo, hay versículos relevantes de la Torá relacionados con nuestro tema. En este caso, proviene del Libro de Génesis, Capítulo 9:

"Y dijo Dios a Noé y a sus hijos con él, diciendo: He aquí que establezco Mi pacto con vosotros y con vuestra descendencia después de vosotros." (Génesis 9: 8-9)

Vemos que existe un pacto universal entre el Creador del mundo y toda la humanidad, incluso antes del pacto con el pueblo de Israel. En otras palabras, el pacto con el pueblo de Israel sigue a un pacto más antiguo: el pacto con toda la humanidad.

Se podría decir que este es esencialmente el requerimiento del Santo, Bendito Sea, a la humanidad: cómo deben comportarse para mantener una relación de pacto con el Creador del mundo y adherirse a Él.

Así, ahora comenzamos el primer capítulo, que se compone de 13 secciones. Leamos algunas de ellas:

  1. El Creador del universo destacó la singularidad de la especie humana de todos los seres creados, ya que la Torá dice que Adán fue creado "a imagen de Dios".

Esto significa que, en comparación con los animales, las estrellas, el sol, la luna y todo lo demás en el mundo, hay algo especial en los humanos. A través de su identidad y comportamiento, revelan la voluntad del Creador. Por lo tanto, se dice que son "a imagen de Dios", y esto conlleva obligaciones.

  1. La tradición judía sostiene que el Creador ha sellado un pacto con los seres humanos, que incluye principalmente siete mandamientos conocidos como las "Leyes Noájidas".
  2. Toda persona está obligada a aceptar la validez vinculante de los siete mandamientos que fueron ordenados a los descendientes de Noé.

Me explicaré brevemente: Así como cualquier persona que se convierte en ciudadano de cualquier país acepta las leyes de ese país, ya sean para su beneficio o no, una persona que quiere convertirse en un Noájida y recibir ese estatus, también acepta el carácter vinculante de esta constitución, incluso antes de que decida observar sus mandamientos.

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Por lo tanto, los noájidas no deberían verse agobiados por declaraciones como: “este robo está prohibido” o “según la ley judía, esto es robo”. En cambio, existe un razonamiento humano y una legislación que no tiene por qué coincidir con la ley judía. Esta segunda opinión es, de hecho, la principal. Y la halajá es según esta última opinión.

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