Liquid error (sections/custom_mobile-menu line 86): Expected handle to be a String but got LinkListDrop
  • Group 27 Login

Sessizliğin Ötesinde: Çıkış Anlatısında İsimleri, Kimliği ve Dayanışmayı Ortaya Çıkarmak

 "Levi evinden bir adam gitti ve Levi'nin kızıyla evlendi." "Kadın hamile kaldı ve bir erkek çocuk doğurdu; onun iyi olduğunu görünce onu üç ay sakladı." "Kız kardeşi ona ne yapılacağını bilmek için uzaktan duruyordu." "Firavun'un kızı yıkanmak için aşağıya indi."

Tüm bu ayetlerin veya getirdiğimiz ayetlerin bazı bölümlerinin tek bir şeye ihtiyacı var: isimler. Adamın kim olduğunu, kadının kim olduğunu, çocuğun kim olduğunu, Firavun'un kızının kim olduğunu ve kız kardeşinin kim olduğunu bilmek istiyoruz. Başka kaynaklardan da biliyoruz ama metinde karakterlerin isimleri kasıtlı olarak burada yer almıyor. Bu, Mısır bağlamındaki isimlerin silindiğini ifade etmek içindir. Bölümümüz 'Şimdi bunlar İsrail oğullarının isimleridir' sözleriyle başlarken, anlatım ilerledikçe isimler yavaş yavaş kayboluyor.

Mısır, bireylere, kişinin kişisel değerini tanımayan, kişisel olmayan bir şekilde atıfta bulunuyor. Sadece Musa için şöyle yazılmıştır: "Ona Musa adını verdi." Musa ne demek istiyor? Musa, Oğlan kelimesi için Mısır dilinde kullanılan bir terimdir. "dedi, "Çünkü onu sudan çektim." Mısırlı bir ismin İbranice yorumu, bu da ancak Musa, Midyan'a kaçıp Sipporah ile evlendikten sonra anlamına gelir - ah, birdenbire isimler ortaya çıktı, Musa, Jethro, Reuel, Sipporah isimleri , oğulları Gerşom ve aynı zamanda Kutsal Olan'ın (Allah'a hamdolsun) adı, sonunda Musa'ya, 'Benim adımı bilmek ister misin? İşte adımdır' dediğinde ortaya çıkar. 

Atalarımızın Mısır'da -'silme' terminolojisinde- silinmiş bir kültürün derinliğine 'batırılmış' olduklarını anlıyoruz. Bu nedenle Musa'nın hangi kültüre ait olduğuna karar vermesi gerekiyordu. 'Musa kardeşlerinin yanına çıktı' yazıldığında onların kim olduğunu sormamız gerekir. Haham Abraham İbn Ezra bunun Mısırlılara atıfta bulunduğuna inanırken, Ramban bunun İbranilere atıfta bulunduğunu söylüyor. Musa'nın konuyu kendisi açıklaması gerekiyordu, bu yüzden araştırmaya gitti. Bir Mısırlının bir İbraniye vurduğunu gördüğünde, İbrani halkının onun kardeşleri olduğunu anladı ve hissetti. Musa'nın dayanışması onu bu gerçeğin farkına varmasını sağladı ve kendisini, onların acılarıyla özdeşleştirerek, İbrani halkının kaderiyle ilişkilendirdi."

More Weekly Portions

Hakikat ve Empati: Liderliğin Dengeleyici Yasası

Tora bölümünde, Altın Buzağı bölümü Ki Tisa ortaya çıkıyor ve liderlik, günah ve kurtuluş gibi iç içe geçmiş temalara ışık tutuyor.
Musa ve Harun'un gerçeği söylemeyi empatiyle birleştiren benzersiz eğitim yaklaşımını sergileyerek sonrasında yaşananları anlatıyor. Anlatı, onların eylemleri aracılığıyla, düzeltme ve ikinci şanslar için derin potansiyeli gösteriyor, hatalar karşısında bağlantı kurmanın ve ruhsal gelişimi sürdürmenin önemini vurguluyor.

Kutsal Çadırda Kutsallığa ve Ritüele Yolculuk

Mişkan'ın özünü inceleyen bu makale, kutsallık ve rahiplikteki rollerinin altını çizerek katkı ve emir arasındaki dinamiği açıklamaktadır. Bu ikisi arasındaki incelikli farkları araştırıyor ve Mişkan'daki tütsünün derin önemini vurguluyor. Dahası, Tabernacle hizmetinin ritüelleri nasıl aştığını, günlük hayatı ve toplumsal normları nasıl etkilediğini tartışıyor ve eski uygulamaların çağdaş maneviyat üzerindeki kalıcı etkisine dair içgörüler sunuyor.

İç Tapınak: Yahudilikte İlahi Olan’la Derin Bağlantı [Mısır’dan Çıkış – Teruma – Sunak]

Mişkan'daki eski hayvan kurban etme uygulamasının yanı sıra Musa'nın ruh yapısının derin sembolizmini ve bunun günümüzdeki önemini keşfedin. Yahudiliğin zengin geleneklerinden yararlanarak yaşamınızda nasıl manevi bir sığınak inşa edeceğinizi keşfedin. Çağdaş dini uygulamalarda İlahi Olan ile bağlantı kurma konusunda daha derin bir anlayış geliştirerek, İbranice İncil'de tasvir edildiği şekliyle Tanrı'nın meskenine dair içgörü kazanın.

Search