Path
icons8-right_arrow
      Liquid error (sections/custom_mobile-menu line 86): Expected handle to be a String but got LinkListDrop
  • Group 27 Login

Sukkot - Yeşil Bir Tatil

Dünya çapındaki tüm Nuh dostlarımıza selam ve selamlar, Mutlu Sukkot! Bu bayram, pastoral bir bayram olması bakımından tüm Yahudi bayramlarından farklıdır. İçinde çok fazla yeşillik var. Bu tatil sırasında yanımıza aldığımız dört türün yanı sıra doğal malzemelerden yapılmış sukkah ve Tapınağın kaynak suyunu çekme töreni - Simchat Beit Hashoeva; bütün bunlar Yahudi ruhunun doğayla birliğinin ifadesidir. Bu bizim pek iyi olmadığımız bir konu çünkü görünen o ki Yahudiler doğadan korkuyor. Genellikle paganistlikle ilişkilendirilen deneyimsel yönlerden korkuyorlar. Bu nedenle örneğin Fısıh Bayramı'nda mayalı ekmek yemekten kaçınırız. Şavuot'ta bütün gece uyumuyoruz, Roş Aşana'da ise bütün gün uyumuyoruz. Son olarak Sukkot, uyuyabileceğimiz ve doğanın doğal, pastoral neşesiyle bağ kurabileceğimiz normal bir tatildir. Bunu nasıl başarabiliriz? Roş Aşana ve Yom Kippur Korku Günleri boyunca günahlarımızı ıslah etme ve kendimizi kötü eğilimlerden arındırma sürecinden geçtikten sonra, doğayla karşılaşmamızın, Allah korusun, insanı ahlaki açıdan saptırmayacağından eminiz. . Aksine, deneyim kişiyi yüceltmeli, onu doğayla birlikte yüceltmelidir. Dolayısıyla Sukkot'un da önemli bir evrensel boyuta sahip olmasının nedeni budur. Ulusun büyük liderlerinden biri olan, kutsanmış anılara sahip Haham Kook'un açıkladığı gibi, dünya ulusları doğadaki kutsallığa karşı daha duyarlıdır; doğadaki kutsallığın özellikle dünya uluslarına ait olduğunu açıklarken, doğayı aşan kutsallık İsrail halkına aittir. Ve işte, Sukkot'ta iki tür kutsallık arasında uzlaşma vardır: doğanın üstündeki kutsallık ve doğanın içindeki kutsallık. Bu nedenle peygamberler bize, gelecekte dünyanın her yerinden insanların, özellikle Kudüs'teki Kutsal Tapınak'ta Sukkot'u kutlamaya geleceğini kehanet ediyorlar. Yahudiler dünyadaki 70 milletin kefareti olarak 70 boğa teklif edeceklerdi. Sukot aslında bizi tüm insanlıkla buluşturan, doğanın üstündeki kutsallıkla doğanın içindeki kutsallığı uzlaştıran evrensel bir bayramdır. Hepimize keyifli bir bayram diliyorum.

More Weekly Portions

Seeking Tranquility
The Messianic Aspiration of Jacob

"In Jacob's quest for personal tranquility, juxtaposed with Joseph's visionary dreams, the narrative unveils a perpetual struggle. The tension between individual serenity and catalyzing global change emerges as a central theme. As Joseph rises beyond familial opposition, his dreams illuminate a path to global sustenance and enlightenment. This ancient saga prompts reflection on the perennial question: Must one sacrifice personal peace for transformative impact?"

Beyond Fear, The Evolution of Jacob into Israel
Unveiled the soul of the Hebrew identity.

Vayishlach delves into the evolution of Jewish identity, tracing Jacob's transformative journey towards becoming Israel. Departing from the previous portion, where Jacob goes into exile, this narrative centers on his return and the intricate process of identity transition. The text emphasizes the importance of grappling with political challenges as a prerequisite for embodying the identity of 'Israel,' who contends with God and men.

A crucial moment unfolds in Jacob's encounter with Esau, where fear takes a central role. Rashi's commentary sheds light on the dual nature of Jacob's fear—fearing potential harm to himself and the prospect of causing damage to others. This nuanced fear reflects the lingering influence of an exile's moral code, which hinders the ability to confront and defeat the enemy.

While Jacob still grapples with a real enemy in the incident of Shechem, his sons understand the necessary course of action for existence in the Land of Israel. The narrative concludes with Jacob returning to Bethel, having acquired the conviction required by the Jews of the Land of Israel—a level exemplified by one who knows how to fight to defend themselves and their Land.

Click here and take real steps in your life today to actively participate in the ongoing narrative of the Hebrew people, to ensure a better future for the world

Vayetze
İlk Doğanın Doğuştan Hakkını Kazanmak

Tevrat'ın "Vayetze" kısmı, Yakup'un gelecekte İsrail halkının toplu sürgününü temsil eden sembolik yolculuğunu anlatır. Kardeşi Esav'ın ahlaki zorlukları ve suçlamaları karşısında Yakup, ahlaki üstünlüğünü kanıtlamaya çalışır. Anlatı, ilk doğan dört çocuğun, özellikle de küçük erkek kardeşini koruyarak Esav'la tezat oluşturan Reuben'in doğumuyla değişir. Bu, Yakup'un Esav'a karşı mutlak üstünlüğünü vurgulayan bir düzeltme sürecini başlatır. Yusuf'un doğumu, biyolojik ilk doğan çocuğun yerini daha hak eden küçük bir erkek kardeşin alabileceği anlayışının rehberliğinde, Yakup'un ayrılışının tetikleyicisi haline gelir ve İshak'ın İsmail ve Yakup'un Esav üzerindeki haklarına ilişkin daha geniş temayı yansıtır.

Search