హమాస్ ఇశ్రాయేల్‌పై దాడి చేసింది; ఇశ్రాయేల్‌ యొక్క నైతిక వివేచనలో తప్పు ఏమిటి?

బైబిల్ కథలో కాయిన్ మరియు హేబెల్ మధ్య పోరాటం కొంచెం గందరగోళంగా ఉంది, ఇలా చెప్పబడింది: "మరియు కయీను తన సోదరుడు హేబెల్‌తో మాట్లాడాడు, మరియు వారు పొలంలో ఉన్నప్పుడు, కయీను తన సోదరుడు అబెల్‌పై లేచి అతన్ని చంపాడు. అతన్ని." (ఆదికాండము 4:8) అయితే కయీను సరిగ్గా ఎక్కడ “లేచాడు”?

 ఈ సంఘటనపై రబ్బీ యోహనాన్ ఒక మనోహరమైన వ్యాఖ్యానాన్ని అందించాడు, హేబెల్ శారీరకంగా కయీన్ కంటే బలంగా ఉన్నాడని సూచించాడు. దీనర్థం శారీరక వాగ్వాదం, ప్రారంభ సమయంలో, హేబెల్ కయీన్ కంటే బలంగా ఉన్నాడు. మరియు అతను విజయవంతమైన స్థానంలో ఉన్నాడు; హేబెల్ కయీనుకు అధిపతిగా ఉన్నాడు. కయీన్ దీనితో బెదిరించినట్లు భావించాడు మరియు హేబెల్ తన హత్యను వారి తండ్రికి ఎలా సమర్థిస్తానని అడిగాడు. దయ యొక్క క్షణంలో, హేబెల్ కయీను విడుదల చేశాడు; అతను "లేచి." అయితే, ఈ దయగల చర్య విషాదకరమైనదిగా నిరూపించబడింది, ఎందుకంటే కయీన్ వెంటనే అతనికి వ్యతిరేకంగా లేచి అతన్ని చంపాడు. ఈ సంఘటన నుండి సామెత వస్తుంది: "దుష్టులకు మేలు చేయవద్దు, మరియు మీపైకి చెడు రాదు." (మిద్రాష్ రబ్బా 22/8).

 హేబెల్ యొక్క ప్రధాన తప్పు ఏమిటంటే, కయీన్ తనలాగే అదే స్థాయిలో నైతికతను కలిగి ఉన్నాడని అతను విశ్వసించాడు మరియు అతని సోదరుడు కయీన్‌ను చంపడానికి నైతిక వివరణను అతను కనుగొనలేకపోయాడు, అదే కారణంతో కయీన్ అతన్ని చంపడు. మరియు అది అతని ప్రాణాలను కోల్పోయింది!

దుష్టునికి దయ లేదా దయ చేయడం వల్ల కలిగే ప్రతికూల పరిణామాలను నొక్కిచెప్పే రబ్బీ యోహనాన్ యొక్క వ్యాఖ్యానం, నైతిక ప్రవర్తన యొక్క విస్తృత భావన మరియు దయ మరియు కరుణ చర్యలలో విచక్షణను ఉపయోగించాల్సిన అవసరాన్ని ఎలా సూచిస్తుంది అనే ప్రశ్నను ఈ కథ లేవనెత్తుతుంది. గ్రహీత యొక్క స్వభావం మరియు ఉద్దేశాలు.

 ఈ ప్రశ్నకు సమాధానం రబ్బీ యోహనాన్ యొక్క వివరణ ద్వారా అందించబడిన నైతిక గందరగోళంలో ఉంది. దయ మరియు దయ యొక్క చర్యలు నైతిక ప్రవర్తన యొక్క ముఖ్యమైన అంశాలు అయితే, వాటిని విచక్షణతో మరియు గ్రహీత యొక్క పాత్ర మరియు ఉద్దేశాలను పరిగణనలోకి తీసుకోవాలని అతని దృక్పథం సూచిస్తుంది. హేబెల్ విషయంలో, కయీన్ పట్ల అతని అపరిమితమైన దయ చివరికి అతని మరణానికి దారితీసింది. ఈ హెచ్చరిక కథ మన చర్యల యొక్క నైతిక పర్యవసానాలను ప్రతిబింబించడానికి మరియు ఇతరులతో మన పరస్పర చర్యలలో నైతిక వివేచనను ప్రదర్శించడానికి రిమైండర్‌గా పనిచేస్తుంది, దయ మరియు కరుణ చర్యలకు వచ్చినప్పటికీ. 

[1]

“మరియు కయీను తన సహోదరుడైన హేబెలుతో మాట్లాడాడు, మరియు వారు పొలంలో ఉన్నప్పుడు, కయీను తన సోదరుడైన హేబెలుపై లేచి అతన్ని చంపాడు. [ఆదికాండము 4:8]

[2]

సరిగ్గా ఎక్కడ నుండి కయీన్ "లేచెను"?

రబ్బీ యోహానన్ ఇలా అన్నాడు: "హేబెల్ లేచాడు" అని పద్యం చెప్పనవసరం లేనందున, కయీను కంటే హేబెల్ బలవంతుడు. బదులుగా, అతను అతని క్రింద ఉన్నాడని బోధిస్తుంది. అతను [కయీన్] అతనితో ఇలా అన్నాడు: ‘ప్రపంచంలో మనమిద్దరం ఉన్నాము, నీవు వెళ్లి తండ్రితో ఏమి చెబుతావూ?’ *నన్ను చంపితే. అతను [హేబెల్] అతని పట్ల దయతో నిండి ఉన్నాడు [మరియు అతనిని విడుదల చేసాడు]. వెంటనే, అతడు [కయీను] అతనికి వ్యతిరేకంగా లేచి అతన్ని చంపాడు. అక్కడ నుండి వారు ఇలా అంటారు: చెడ్డ వ్యక్తికి ఉపకారం చేయవద్దు, మరియు మీకు చెడు జరగదు. [మిద్రాష్ రబ్బా 22/8]