షాలోం
విగ్రహారాధన యొక్క అన్ని నియమాలలో, విగ్రహారాధన యొక్క నిషేధం ఉంది, దీనిని మనం బ్రిత్ షాలోమ్ అనే పుస్తకంలో మూడవ అధ్యాయంలో నేర్చుకున్నాము. ఒక వ్యక్తిని భగవంతుడికి తప్ప మరే ఇతర ప్రాణికి తనను లోబరుచుకోవద్దు అని మనకు ఆజ్ఞాపించబడింది.
4వ పేరాలో అది ఇలా చెబుతో౦ది: "ఒక వ్యక్తి లోక సృష్టికర్తకు మాత్రమే లోబడి ఉ౦టాడు, ఆయనను తప్ప మరే ఇతర జీవికీ లొంగడు." దీని అర్థం భౌతిక అస్తిత్వాలు ఉన్నాయి, ఆధ్యాత్మిక అస్తిత్వాలు ఉన్నాయి, అయినప్పటికీ ఒక వ్యక్తి దేవుని సేవ చేయడానికి జవాబుదారీ మరియు బాధ్యత కలిగి ఉంటాడు.
కాబట్టి, తోరాహ్ ప్రతి వ్యక్తిని—యూదులు లేదా యూదేతరులు—దేవునికి తప్ప ఏ ఇతర ఆచార ఆరాధనలలో పాల్గొనవద్దని ఆజ్ఞాపిస్తుంది. ఈ నిషేధాన్ని విగ్రహారాధన అంటారు.
ఇప్పుడు, ఎవరైనా ఇలా అనవచ్చు, "సరే, నేను దేవుణ్ణి ఆరాధిస్తాను, కానీ నేను వేరొకరిని కూడా ఆరాధిస్తాను." దీన్నే అసోసియేషన్/ సహచర్యం (షితుఫ్) అంటారు. దీని గురి౦చి హలకా6లో ఇలా చెప్పబడి౦ది: "సృష్టికర్త ఆరాధనలో మరొక అస్తిత్వాన్ని సహి౦చకూడదు." ఈ నిషేధాన్ని సహచర్యం అంటారు.
దానిలో ఒక సున్నితమైన అంశము ఉ౦ది— క్రైస్తవ విశ్వాస౦, అది సృష్టికర్త ఆరాధనలో ఒక వ్యక్తిని ముడిపెడుతు౦ది. క్రైస్తవులు ఇలా అనవచ్చు, "లేదు, ఈ వ్యక్తి మరెవరో కాదు; ఆయన కూడా దేవుడే." కానీ అతను కేవలం ఒక పురుషుడు మరియు స్త్రీ నుండి జన్మించిన మానవుడు అని మనకు తెలుసు, మరియు అతన్ని ఆరాధించడం సృష్టికర్తతో అనుసంధానించడానికి ఉద్దేశించబడినప్పటికీ సహవాస నిషేధంగా పరిగణించబడుతుంది.
వాస్తవానికి, కొ౦తమ౦ది యూదు పండితులు ఈ విశ్వాసానికి స౦బ౦ధి౦చిన కొన్ని నియమాల్లో కొ౦త మెత్తగా ఉన్నారు, ఈ విషయ౦ వ్యాఖ్యానాల్లో గమని౦చబడి౦ది. ఏదేమైనా, దేవుని నిజమైన సేవకుడిగా ఉండాలనుకునే ఎవరైనా దేవుని ఆరాధనలో లోక సృష్టికర్తను తప్ప మరే ఇతర వ్యక్తిని ముడిపెట్టకూడదని అతి ముఖ్యమైన అభిప్రాయం మరియు ప్రధాన హలాకా.
దేవుని నిజమైన సేవకుడు కావాలనుకునేవారు దేవుని ఆరాధనలో లోక సృష్టికర్తను తప్ప మరెవరినీ కలుపుకోకూడదు.
