Жертвоприношение Ицхака (Акедат Ицхак) в нашем недельном разделе Ваера представляет собой высшую точку в духовном пути нашего праотца Авраѓама.
Что же там произошло? Сказано, что Бог испытал Авраѓама. Рамбам же задается вопросом, почему написано, что Бог испытал Авраѓама, а не сказано, что Он испытал Ицхака? Ведь в конце именно Ицхак, а не Авраѓам должен был быть принесен в жертву. Но рав Йеѓуда Ашкенази (Маниту) объяснил, что испытание акедой (жертвоприношением Ицхака) на самом деле является испытанием для Авраѓама, потому что именно он представляет собой меру милосердия. Милосердие же выступает против жертвоприношения, акеды. Милосердие проявляется в желании Всевышнего давать жизнь. Так зачем Ему лишать жизни?
И в этом отличие Авраѓама от Ицхака, который был олицетворением меры закона, и для которого акеда не представляла собой испытания, поскольку мера закона предполагает, что я должен заплатить цену за то, что получаю. И какова цена за то, что я получаю жизнь? Жизнь! Так что для Ицхака идея акеды не была новой. Идея была новой для Авраѓама.
И какой же вывод мы получаем из всей этой великой истории – что в конце концов Ицхака следует оставить в живых!
То есть, готовность пожертвовать собой не нуждается в практической реализации. Напротив, как только я готов пожертвовать своей жизнью – именно с этого часа моя жизнь приобретает смысл. Поэтому Всевышний говорит Авраѓаму – не поднимай руку на отрока. И в этом вся основа жертвоприношений, когда человек готов пожертвовать собой, но Всевышний заповедует принести вместо него животное. Как это и сделал Авраѓам, когда вместо Ицхака был принес в жертву баран.
И кто же получает самый важный урок из этой великой истории? Все человечество! Именно в этом и заключалось послание Авраѓама сопровождавшим его подросткам невреям, олицетворяющим здесь все человечество. Он сказал им – я и отрок, Ицхак, дойдем до того места, поклонимся (совершим жертвоприношение) и вернемся к вам. И цель здесь состоит в том, чтобы осветить весь мир светом Акеды, принеся моральное и духовное просветление всему человечеству.
