Vayichla'h se penche sur l'évolution de l'identité juive, retraçant le parcours de Jacob qui se transforme pour devenir Israël. S'écartant de la paracha précédente où Jacob part en exil, ce récit est centré sur son retour et sur le processus complexe de la transition identitaire. Le texte souligne l'importance de relever les défis politiques comme condition préalable à l'incarnation de l'identité d'"Israël", qui se bat à la fois avec Dieu et avec les hommes.  

La rencontre entre Jacob et Ésaü est un moment crucial où la peur joue un rôle central. Le commentaire de Rachi met en lumière la double nature de la peur de Jacob : la peur de se faire du mal et la peur de faire du mal aux autres. Cette peur nuancée reflète l'influence persistante du code moral d'un exilé, qui entrave la capacité à affronter et à vaincre l'ennemi.

Alors que Jacob est toujours aux prises avec un ennemi réel lors de l'incident de Sichem, ses fils comprennent la ligne de conduite à suivre pour exister sur la Terre d'Israël. Le récit se termine par le retour de Jacob à Béthel, ayant acquis la conviction requise par les Juifs de la Terre d'Israël - un niveau illustré par celui qui sait comment se battre pour se défendre et défendre sa Terre.