La Paracha Bamidbar aborde le commandement de recenser les Israélites, en se concentrant sur ceux qui peuvent être enrôlés dans l'armée. Ce dénombrement souligne la tension entre les identités collectives et individuelles. La Torah utilise l'expression « nombre de noms », signifiant l'importance à la fois du collectif et de l'individuel. La Torah enseigne que la véritable unité mêle ces deux aspects, le collectif gagnant en signification grâce à l'unicité de chaque individu.  Ce concept se reflète dans le principe de « généralisation et spécification » dans l'interprétation des écritures, avec des significations cachées dans les nombres, explorées par la gématrie.

Comment peut-on être le père de nombreuses nations ? Précisément en conservant son caractère unique. De manière surprenante, Abraham est informé qu'il est le père de nombreuses nations précisément lorsqu'il se fait circoncire. Il est évident que la circoncision l'a distingué physiquement et spirituellement du reste du monde. Nous pouvons donc apprendre que si nous voulons vraiment influencer le monde, nous devons conserver une certaine singularité et particularité. La particularité juive, la préservation de notre identité, est ce qui nous permet d'être le "père de nombreuses nations". Cela s'oppose  à la tentation de penser que la voie de l'assimilation aux cultures du monde nous permettra d'exercer une influence. La Torah nous révèle que c'est précisément en revenant à nous-mêmes que nous apportons une bénédiction au monde entier.