La Paracha Bamidbar aborde le commandement de recenser les Israélites, en se concentrant sur ceux qui peuvent être enrôlés dans l'armée. Ce dénombrement souligne la tension entre les identités collectives et individuelles. La Torah utilise l'expression « nombre de noms », signifiant l'importance à la fois du collectif et de l'individuel. La Torah enseigne que la véritable unité mêle ces deux aspects, le collectif gagnant en signification grâce à l'unicité de chaque individu.  Ce concept se reflète dans le principe de « généralisation et spécification » dans l'interprétation des écritures, avec des significations cachées dans les nombres, explorées par la gématrie.

L'étude du texte de l'Exode révèle une absence délibérée de noms, reflétant la dépersonnalisation de l'Égypte. Moïse émerge comme une figure clé, contestant cet effacement et amorçant un changement d'identité. Le récit passe d'individus sans visage à des noms révélés tels que Moïse et Pharaon, symbolisant le choc des cultures. La solidarité de Moïse avec les Hébreux et le dévoilement ultérieur de son héritage soulignent les complexités culturelles tissées dans le récit biblique de l'esclavage, de l'identité et de la libération.