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Parshat Re'e
Parshat Re'e - Isolamento israeliano

Tra i tanti argomenti trattati in Re'eParshat, la Torah ci insegna “falso profeta.'

Un "falso profeta" si riferisce a una persona che sembra degna di profezia. Non sembra essere uno sciocco, una persona debole di mente o una persona cattiva. Si riferisce a qualcuno che, in base alle nostre informazioni iniziali, sembra degno di profezia. Tuttavia, quando parla, la sua profezia contraddice la Torah come Legge di Mosè. Ad esempio, se insegnano ad adorare altri dei, a cambiare la Torah o ad abolire la Torah, la Torah ci insegna che, nonostante tutte le indicazioni precedenti, questa persona è davvero un falso profeta.

Nell'episodio di questa settimana, apprendiamo che non c'è nulla da temere da una persona del genere. Ci viene detto che anche se compie un segno o un miracolo per dimostrare la sua missione, ci viene detto di non prendere per falsa la sua profezia. Sorprendentemente no perché non ha abilità. È infatti possibile che qualcuno non solo abbia un 'potere' straordinario, ma che Dio stesso aiuti con la sua mano a portare la buona novella nel mondo e quindi gli dia qualche abilità straordinaria.

Nonostante i "cosiddetti" miracoli, questo "falso profeta" non riesce a convincere gli israeliti. È perché l'intero popolo d'Israele si trovava sul Sinai che Dio ha rivelato la Torah. Non c'è mai stato un uomo al mondo che sia stato in grado di realizzare un evento paragonabile per valore o impatto allo stato del Monte Sinai..  Qui, in Parshat Re'e, la Torah ci dice che i segni ei prodigi compiuti da un tale profeta che contraddice la Torah vengono solo per verificare se amiamo Adonai, il Creatore, con tutto il nostro cuore e tutta la nostra anima. Il popolo di Israele è così protetto da qualsiasi influenza religiosa, mistica o di altro tipo che possa negare o contraddire gli insegnamenti della Torah di Mosè. È questo che attribuisce al popolo d'Israele lo status di custodi il cui compito è di preservare l'autenticità della parola di Dio per il mondo intero.

More Weekly Portions

Integrating Personal and Communal Well-Being through Torah
[Nasso]

Parshat Nasso addresses individual and family issues while emphasizing the collective unity through the Priestly Blessing. This blessing, structured in three levels, reflects a balance between material and spiritual needs: "May HaShem bless you and watch over you." for wealth, "May HaShem cause His countenance to shine to you" for spiritual illumination through Torah, and "May HaShem lift up His countenance upon you and grant you peace" for the deep connection of Nefesh, Ruah, and Neshama. The Torah guides to integrate personal and communal well-being harmoniously.

Beyond the Count: Individual Worth and Collective Unity
[Bemidbar]

Parshat Bamidbar discusses the commandment to count the Israelites, focusing on those eligible for the army. This count underscores the tension between collective and individual identities. The Torah uses the expression "number of names," signifying the importance of both the collective and the individual. The Torah teaches that true unity blends these aspects, with the collective gaining meaning through each individual's uniqueness. This concept is reflected in the principle of "generalization and specification" in scriptural interpretation, with hidden meanings in the numbers, explored through the gematria.

Tears of Exile, Seeds of Hope: The Unbreakable Bond Between God and Israel
[Bechukotai]

Parashat Bechukotai discusses the covenant between God and Israel, emphasizing the importance of repentance for redemption. The Talmudic debate between Rabbi Eliezer and Rabbi Yehoshua delves into whether redemption is contingent on teshuva. Rashi's commentary interprets the ambiguous term "או" to support both views. This dual perspective highlights the Torah's open interpretation, showing that redemption can depend on human repentance or divine promise, reflecting a complex interplay of conditions in Judaism's understanding of historical progress.

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