Conférence 2 : Quelles sont les lois Noahide ?

Shalom et salutations.

Nous sommes heureux de vous compter parmi nous dans la mission vitale des Bnei Noach, qui contribuera à mener à plus de paix dans le monde !

Mais d'abord, nous devons nous demander : qu'est-ce qu'un Ben Noach ?

La réponse est qu'Israël est la première nation qui ait jamais prétendu avoir parlé avec le Créateur du Monde. Pensez-y. Se peut-il que le monde ait été créé, et que soudain un homme y ait été jeté, et que Dieu ne lui ait même pas parlé ? Non, ce n'est pas logique. Dans le livre de la Genèse, le Créateur a parlé à Sa création au tout début.

"Et Dieu dit à Adam: Soyez féconds et multipliez, et remplissez le monde..." [Genèse 1,28].

Regardez simplement cela : le Créateur n'a pas parlé à la nation d'Israël ; plutôt, Il a parlé à l'ancêtre de toute l'humanité !! Par la suite, le peuple a péché et a été complètement détruit dans le déluge, à l'exception d'une famille, celle de Noach. Noach et ses fils sont ceux qui ont continué la chaîne de l'existence humaine.

Plus tard, le Créateur s'est révélé à la nation d'Israël, et Il leur a demandé de soutenir et de diffuser fièrement le message du Créateur à l'humanité.

Pour résumer, selon la tradition juive, tous les humains sont des enfants de Dieu, qui a tout créé. Par conséquent, tout être humain, qu'il soit Juif ou Gentil, est digne de converser avec le Créateur. Les Juifs, en tant que ceux qui ont accepté la mission d'apporter la Parole du Créateur au reste du monde, ont accepté d'accomplir plus d'actions que les non-Juifs. Les commandements sont appelés mitsvot. Celui qui n'est pas juif n'est pas tenu d'accomplir toutes les mitsvot qu'un juif doit faire ! Et c'est ainsi que les choses devraient être.

Quelles sont les mitsvot qu'un noachide a été commandé d'observer ? Il y a sept mitsvot de base que chaque être humain est tenu d'accomplir. Ceux-ci peuvent être considérés comme les clés de sept catégories d'activités, et dans ce bref article, nous les résumerons. Avant de commencer, soulignons qu'il s'agit d'actes simples nécessaires à l'établissement d'une société normale et saine, permettant à chacun de vivre avec les autres dans le respect. Aujourd'hui, cela semble évident, mais lorsque ces décrets ont été prononcés pour la première fois il y a 2 500 ou 3 000 ans, il s'agissait d'une approche novatrice que d'autres n'acceptaient pas...

Par exemple, au cours des dernières centaines d'années, l'humanité a essayé de révéler une seule base unifiée pour toutes les lois naturelles. Lorsque de grands philosophes étaient vivants (tels que Platon, Aristote et d'autres), les gens étaient convaincus que différentes lois de la physique s'appliquaient sous la lune et au-dessus de la lune... L'idée qu'il existe un ensemble de règles physiques universelles qui unifie tout est un concept que la nation d'Israël a donné à l'humanité.

Et cela nous amène aux deux premières lois de Noach :

(1) L'interdiction de l'idolâtrie.

(2) L'interdiction de blasphémer contre le Créateur.

L'objectif principal de ces deux mitsvot peut se résumer dans le thème suivant : « Tout d'abord, acceptez l'autorité de Mon Royaume – puis, après, vous pourrez accomplir Mes décrets. Avant de commencer à étudier les détails des actions que nous devons faire, nous devons prendre une décision - accepter l'autorité du Roi de l'Univers, Celui qui l'a créé. Cela ne peut pas être fait tant que nous continuons à servir un dieu étranger ou que nous ne montrons pas le respect approprié pour Dieu (et que nous le blasphémons).

Remarque : Notre prière est une expression directe de notre lien avec Dieu. C'est le côté positif de ces deux premières mitsvot. Quelle est la bonne forme de prière ? Cela sera discuté dans un message ultérieur.

(3) L'interdiction du meurtre.

Il n'est pas nécessaire de gaspiller des mots sur l'importance de ce commandement. Le Créateur a donné à chaque personne le don de la vie, et nous ne devrions jamais oser retirer ce don à personne, tout comme nous ne pouvons donner la vie à personne d'autre. C'était le péché de Caïn, et depuis son époque, l'humanité crie à la possibilité que chaque homme et chaque femme permette à tous les autres de vivre, même s'ils ne pensent pas de la même manière...

(4) Rapports sexuels illicites.

Cette loi est assez complexe, avec de nombreuses ramifications, et nous ne la détaillerons pas ici.

Disons simplement que lorsque nous avons jailli du ventre de la mère qui était enceinte de nous, nous avons reçu de l'air à respirer et généralement aussi de la nourriture pour pouvoir vivre dans ce monde. La principale chose que nous devons faire en retour est de donner la vie de la même manière aux générations futures. Toutes les modes sexuelles qui ne fournissent pas un format sain et complet pour la vie au sein de la société humaine conduiront à une destruction inutile, et il ne devrait y avoir aucune place pour elles dans notre monde !

La meilleure politique est de se marier de manière organisée, de fonder une famille et d'essayer d'offrir un monde meilleur aux générations futures !

(5) L'interdiction de voler ou de voler une autre personne.

Cette loi, comme les précédentes, est facile à comprendre. Tout le monde s'efforce d'améliorer sa vie, et il est tout à fait déraisonnable de renverser l'ordre public en enlevant le gagne-pain de quelqu'un d'autre. Si cela devient une action standard, comment la société continuera-t-elle à exister ?

(6) Interdiction de manger un membre prélevé sur un animal alors qu'il est encore vivant.

Cette loi comporte plusieurs éléments essentiels, mais nous ne les aborderons que dans ce résumé.

Premièrement, nous devons répondre à une question de principe : pourquoi sommes-nous autorisés à manger de la viande en premier lieu ? Si nous avons été autorisés à manger la chair d'un animal, nous devons au moins être modérés et ne pas vivre cruellement (comme couper la patte d'un animal et la manger à la vue de l'animal alors qu'il souffre de douleur) ...

À partir de cette loi, nous pouvons comprendre comment nous devons nous rapporter aux autres éléments de la création. Nous devons nous rappeler que le Créateur n'a pas fait que l'homme (ou, comme certains semblent le penser, que la nation d'Israël...). Cela peut nous amener à réfléchir sur le lien entre l'homme et son environnement, et pas seulement sur le contact avec les autres.

(7) L'obligation est d'établir des tribunaux pour rendre des jugements entre les personnes.

Le besoin en est certainement évident. Sans système de tribunaux, celui qui est le plus fort s'imposera aux autres. Cette mitsva est une obligation non pas pour l'individu mais pour la société. C'est pourtant l'un des commandements essentiels, comme le reconnaissait déjà Thomas Hobbes dans son livre "Leviathan", il y a plus de 400 ans.

Cela nous amène-t-il à la fin des obligations des Bnei Noach ? Pas!

Questions qui seront abordées dans des leçons ultérieures plus détaillées :

* Quelles sont les étapes pratiques nécessaires pour devenir un Ben Noach ?

* Que devez-vous apprendre d'autre ?

* Une personne peut-elle être un Ben Noach et rester chrétienne ?

* Quelle est la prochaine étape de ce processus ?

Shalom, et salutations de la Terre d'Israël.

Rabbi Haïm Goldberg

Jérusalem