Gesunder Menschenverstand und natürliche Moral
Fortsetzung des zweiten Kapitels von „Brit Shalom“.
Hier befassen wir uns mit den Grundprinzipien der Gesetze Noahs. Es gibt zum Beispiel Situationen, in denen man auf die Worte der Propheten hören muss. Wenn der Heilige, gepriesen sei Er, sich dem Einzelnen offenbart, ist er verpflichtet, auf den Propheten zu hören.
Allerdings gibt es nicht immer Propheten. Es gibt auch das, was man als gesunden Menschenverstand und natürliche Moral bezeichnet. Hier ist der vierte Grundsatz: Alle Gebote, die durch die natürliche Moral, den gesunden Menschenverstand und das richtige Verhalten vorgeschrieben sind, sind auch für Noahiden verbindlich.
Zum Beispiel, die Eltern zu ehren, die Älteren zu respektieren - diese und ähnliche Handlungen sind nicht in der Liste der sieben noahidischen Gebote enthalten, aber sie sind für die Menschen aufgrund der natürlichen Moral verpflichtend, bekannt als „derech eretz kadma laTorah“ (richtiges Verhalten geht der Torah voraus).
Manchmal besteht der Wunsch, verschiedene religiöse Praktiken einzuführen: Gebete, Opfer oder besondere Feiertage. Hier stellt sich also die Frage, wie dies geschehen soll. Hier schrieb ich: „Nicht-Juden sollten nicht aus ihrem eigenen Verständnis heraus neue religiöse Gebote einführen, ohne die Zustimmung der Weisen Israels.“ Wenn wir meine Worte genau untersuchen, habe ich nicht gesagt „Noahiden dürfen keine neuen Gebote schaffen“, sondern „Nicht-Juden“. Denjenigen, die die sieben noahidischen Gebote nicht formell vor einem Gericht akzeptiert haben, raten wir davon ab, ein religiöses System ohne die Führung der Weisen Israels zu schaffen, da dies zu ernsthaften moralischen Abweichungen führen könnte. Wenn jedoch ein Noahide etwas einführen möchte, erlauben ihm einige der Weisen Israels dies.
Natürlich gibt es noch andere Dinge, wie zum Beispiel die Verbesserung der Welt. Wir bauen die Welt auf und der technische Fortschritt trägt zu ihrer Entwicklung bei, einschließlich des technischen Fortschritts, der Erweiterung des Wissens, der moralischen Erhebung und der Sorge um die Bewahrung der Schöpfung. So sind beispielsweise Ökologie und Umweltqualität wichtige Aspekte des göttlichen Willens für die Welt. Es ist entscheidend, die Wissenschaft und alles, was der Menschheit nützt, voranzubringen. Dies ist Teil der Erfüllung des göttlichen Willens, auch wenn es nicht förmlich befohlen wird.
