Человек не может любить своего ближнего, если он не любит себя, но и себя он не может любить, если он не любит Того, кто сотворил его.
В тот момент, когда человек зарезает даже животное, но не следует указаниям Святого, благословенно Имя Его, он, по существу, дает какое-то выражение своего буйства, что и является причиной того, что его действия приравниваются к убийству.
В то время, как христианство видит в самом факте рождения грех, являющийся прямым следствием «первородного греха» Адама и Хавы, иудаизм видит в рождении прямо противоположный смысл и объяснят это так: женщина, страдающая от родовых болей, готова отказаться от дальнейшей связи с мужем, прекратить жизненный процесс, и за это следует принести жертву хатат. То есть, продолжение жизни более важно, чем личная боль отдельного человека.
Да, действительно, в Мишкане уже воцарилась Шехина, однако, необходимо переместить его в Землю Израиль и поэтому Писание продолжается через книги Ваикра, Бемидбар и Дварим пока народ Израиля не достигает обещанной Земли.
По существу, здесь речь идет о двух разных проявлениях идеального совершенства в жизни человека – во времени и в пространстве. Во времени – Суббота, а в пространстве – Храм.