哪一天是第八日？根據字面的意思，第八日就是亞倫和他兒子們呆在會幕門口，完成聖職礼7日之後的第8天。之後，聖職礼的完成是在第8天。
然而這並不能使我們有充分的理解，因為希語讀者在閱讀律法書的過程中，讀到“第8日”的時候，通常想到的是：創世7日之後的第8日。但是創世記告訴我們，在6日創造之後的第7日，神就安歇了；感謝讚美歸於我們的神。我們進入第7日即是安息日，這是停止創造的日子。但是創世記並沒有告訴我們，第7日的結束。因此我們可以理解：整個歷史都包含在創造的第7日之內，因此我們可以期盼創造的第8日將會出現。在這個日子裡，我們將會與神面對面地相遇，感謝讚美歸於我們的神。
在這裡，會幕的成聖為第8日的來臨給出了機會，也就是說，至少在會幕中，我們到達了與創造主相遇的世界。但是發生了一件事：拿答和亞比户事件稍微打亂了這一進程，所以我們還處在第7日之內。只有實現了成聖的人，才能在第8日進入會幕，與神相遇，而會幕就是與神相遇的地方。拿答和亞比户事件並非完全和徹底的失敗。
拿答和亞比户因神聖臨在的嚴厲懲罰而付出慘痛的代價。感謝神聖的臨在，相遇發生在兩部律法書教導之間：摩西的律法書教導和亞倫的律法書教導。到現在為止，我們看到，摩西教導我們要完全，要有智慧，要離棄罪的誘惑。相比之下，亞倫的教導就相對寬鬆，人可以經歷失敗，即便失敗了，也有解決方案：贖罪是可以實現的。在拿答和亞比户死後，出現了一個爭執＜Halachic dispute＞：摩西所吩咐的，亞倫和兒子們並沒有很好的遵行：摩西這麼說，他們那麼做。摩西嚴厲警告道： 神怎樣吩咐我，我也怎樣吩咐你們，你們為什麼違背我所吩咐的呢？之後，亞倫有一個回答，亞倫對摩西說：“你錯誤理解了你所傳達的神的吩咐。這裡出現了一些奇妙的顯明：神的吩咐由摩西轉達，對神話語的理解依賴在學習室中的學習和思考。在學習室內，摩西和亞倫是平等的。而我們的例子是，律法遵行亞倫的教導。也就是說，神聖的臨在從天而降，降到哪裡呢？降到學習室。神聖的臨在一直在學習室，口傳律法代代相傳。
