Path
icons8-right_arrow
      Liquid error (sections/custom_mobile-menu line 86): Expected handle to be a String but got LinkListDrop
  • Group 27 Login

Rosh-Hashana
擁抱雙重的開端 以色列新年(Rosh Hashanah)和以色列曆法的無限智慧

我們正在接近以色列的新年,以色列曆法的開始。

非常神奇的是,新年落在了年歲的中間

根據律法書,以色列新年的提斯里月(Tishrei)是第7月。正好是在一年的中間。

由此,一年有兩個開始

年初的第1月被稱為尼散月(Nissan),,尼散月在春天。而第7月是提斯里(Tishrei)月,是秋季的開端。每一個開端都代表了不同的時間概念。

 秋天,是自然界草木枯萎的季節,世界似乎也在衰敗,甚至秋天會令人的情緒感覺沮喪和憂傷。而春天是歡欣的季節,萬物復甦,大自然開始重建自我,生命重新繁榮勃發。

由此,我們可以觀察,世界有兩個過程

生機盎然的過程,和萬物衰敗的過程。

 希伯來新年的意義是什麼呢?

首先,揭示衰敗和更新的意義。年歲永遠不會止息

從春天開始,在6個月以後,在新年(Rosh Hashanah)再次開始。由於希伯來曆法有兩個年歲的開始,而我們總是處在開端,而不是歲末。我們的信念是

世界的衰敗正是世界更新的開始。

在新年(Rosh Hashanah),我們和世界都在更新。我們所接受的教導和我們對年歲的理解是

樂觀的歷史觀,衰敗的過程是更宏大的建設和更新過程中的一部分。

 祝福以色列和全世界有美好的年歲。

More Weekly Portions

Rosh-Hashana
擁抱雙重的開端 以色列新年(Rosh Hashanah)和以色列曆法的無限智慧

以色列新年(Rosh Hashanah)是希伯來曆法的開始,給出了兩種截然不同的時間觀

秋季的枯萎(Tishrei)和春天的萬物更新(Aviv)。希伯來曆法包含兩者且充滿樂觀

象徵著永恆的更新和生機盎然,即便是衰敗,也是宏大更新的一部分。

Parshat Nitzavim:
Choosing Life Beyond Measure
Torah's Spiritual Insights on Life Death and Divine Connection

The Torah's dual portion, "Nitzavim-Vayelech," introduces a pivotal choice: life and death. Although the natural inclination favors life, the Torah transcends the apparent with spiritual insights. It acknowledges the notion of choosing death for spiritual union but underscores a different path. By embracing life, one doesn't merely opt for existence but rather encounters the divine within it. This choice embodies freedom and responsibility, as human agency defines the course, imparting moral depth to life's journey.

Parshat Ki Tavo:
申命記26章的理解和解讀

長關鍵詞

長子優先的規定及其意義。

通過該隱和亞伯的故事,聯繫長子優先以及心理學意義。

律法是神賜給人類的禮物。

分享的重要意義。

不斷更新

Search