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揭示聖潔:靈性的覺醒

 你們要聖潔,因為我是聖潔的<利未記19:2>這是神對我們的呼召,這一呼召的意義不是要我們孤立自己,而是要和他人成為整體。神是唯一的聖者,神希望我們能分享他的聖潔。分享神聖的聖潔需要與神連接和與神交流,連接與交流弥合了造物主與受造物之間的鴻溝,使我們成為更加偉大的創造中的一部分。

這就教導我們:聖潔不是神秘、不是魔法、不是奧秘之事。聖潔的目的是與至聖者 神連接,與神成為密友,感謝讚美歸於我們的神。那麼,我們如何才能成為聖潔呢?要愛人如己<利未記19:18>。或許有人會問,怎樣才是愛人如己?就是像你自己這樣的人:你是一個人,你應該尊重和愛對方。但是,令人驚訝的是,我們的先哲在塔木德中給了我們額外的含義:先哲們說,“愛人如己”中的“人”,也可以指代為神。感謝讚美歸於我們的神,神是我們的同伴,是我們的鄰舍,而這裡也明確地給出了暗示:你要愛人如己 因為我是神。神希望成為我們的朋友、成為我們的鄰舍。因此,從這段教導中,延伸出三部分道德關係:人與人之間的關係、人與神之間的關係,以及人對待自己的關係。只有這三種關係都完美,我們的道德界定才能完美。

 

我們仔細分析這段話就可以理解其中的三層道德關係:你要愛人如己,這是人與人之間的關係;如己,這是對待自己的關係;我是神,這是人與神之間的關係。人如果不愛自己,又怎能愛人如己呢?人不愛自己,又怎能愛造我們的神呢?這是一個等邊三角形關係,三條邊不可分離,我們需要努力實現三重關係的完美:愛人、愛自己、愛神。

 

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From Wilderness to Promised Land
The Evolution of Kosher Meat Consumption
[Aharei Mot]

●Parshat Achrei Mot規定,:肉類消費只能是會幕中獻祭的潔淨動物,以預防在曠野中出現偶像崇拜。

 

● 不合乎規定的屠宰等同於謀殺。

 

●進入以色列地之後,可以“照著意願吃肉”,這是會幕和聖殿的範圍擴展到全部以色列領土的象徵

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