大家好。我們繼續學習《和平之約》，諾亞律法是诺亚公義後裔的律法，我們今天開始學習第7章，這是一个非常重要的章節，主題是禁止偷窃的誡命。
禁止抢劫，禁止偷窃。律法既对以色列人民說，也諾亞公義的後裔說：“你們不可偷窃。”
這項律法原則的依據是什么？其基础就是所有权的理念：个人合法所获得財產的完整性，這是是人类完整性的组成部分。動物没有財產，但人类有。塔木德禁止将被盗的動物作为祭品：从“亞當”（adam，意為“人”）一詞中得知，该詞涉及祭祀：“當你们中有人（亚亞當）献上祭品......”这里指的是亞當，第一个人类。正如亞當没有將被盜的物品作為獻祭品，因為一切都属于他；因此，當我們向神獻祭時，也不得使用盜竊物品。
這就告訴我們，財產的完整性是人类完整性定義中非常重要的一部分。這也是我稱本章為“所有權完整性”的原因，意指一个人財產的完整性。利未記19:13說：“不可欺壓你的鄰舍，也不可搶奪他的物。”
我要說的是，禁止偷竊屬於普世倫理。即便没有律法，諾亞的後裔們，也就是普世大眾，也應該理解不可偷窃是有价值的好行為。但律法更補充說，不可偷竊是誡命之一：避免偷窃、尊重和保護他人財產的人，是實現了神聖旨意並與神緊密連結的人。感謝讚美歸於我們的神。
由此，我也給出几項道德教导。1：“他人的錢財和你的錢財同樣寶貴。” 這是密西拿＜Mishnah. Pirkei Avot＞的表述。你珍惜自己的財產，你也应该珍惜他人的財產。
有一位非常著名的先哲說：偷盜他人財物者，即使數額很少，也等同於謀殺他人生命。也就是說，偷盜實際上是奪走了他人生命的一部分。人與自己的財產、和財產所有權紧密相連。偷竊他人財物時，就像是在某種程度上杀人。
任何偷盜他人財物者，哪怕數額很少，也等同於謀殺。
