大家好，请我們繼續學習继续和平之約一書的第5章，本章的主題是： 尊重生命，不可謀殺
上一課我們主要討論了基本原則，在此，我們看見又一項基本原則出現在第3節：人的生命為神所賜，誰也不能剝奪他人生命。也就是說，誰給我生命？是神赐給我生命。因此，剝奪他人生命和剝奪自己生命的，違背了神的律法和誡命。嚴禁剝奪他人生命和自己的生命。人不能說..“我可自由選擇活或者不活。” 因為你的生命不屬於你自己。
法院对殺人犯的刑法是死刑。也就是說，並非每个人都能承擔起懲罰兇手的責任; 懲罰兇手由社會通过其設立的法院執行。
那么，什麼是謀殺？用枪射擊他人 或導致他人直接或間接死亡的，属于謀殺。我們閱讀本章第4節：“禁止謀殺，包括直接、間接導致他人死亡或買凶殺人。
也就是說说，我派殺手去謀殺，或許我可以脫罪，責任由殺手承擔。但事實不是這樣。殺手有罪，雇用殺手的同樣有罪。雖然法院只對直接行凶的殺手施行審判。但顯而易見，殺手有罪，雇用殺手的同樣有罪。我們可能無法對雇用殺手的主謀定罪，但對雇用殺手的主謀，神聖的天國法庭已有審判。我们期待很快看到主謀者生命的结束。
现在，我們應該如何執行這一律法原則而不被別有用心的人利用？
我們該怎麼做？人们或許會說：“導致他人間接死亡而被判處死刑的，我沒有聽說”。 但是 ，我們舉例說明，神禁止暴力綁架他人，最後導致受害者餓死。暴力綁架他人的，雖然没有直接殺人，但卻是间接殺人，法院可能不能判處他死刑。
但是，如果这种行為开始蔓延，我想说的是，這就會成为殺人氾濫的趨勢，因此國家可以對暴力綁架犯罪者執行死刑，雖然可能與律法的原則相抵觸。因此，第5節規定：對律法沒有嚴格認定為謀殺的，政府可以根據具體情況做出審判。
充斥著暴力和流血的社会，需要國家干預。有時可以通過不完全公開的方式，施行干預。為社會恢復安全和秩序。
