Liquid error (sections/custom_mobile-menu line 86): Expected handle to be a String but got LinkListDrop
  • Group 27 Login

第 2 章第 6 部分,拉比 Oury Cherki 著《Brit Shalom》

大家好

我们继续学习《和平之約》 (Brit Shalom )一书的第二章,我們繼續講解諾亞律法的基本原则。

 

以色列律法由律法和诫命 (dinei Torah) 以及拉比颁布的律法原則 (dinei sofrim)這兩部分組成。由先哲們所制定的律例(dinei sofrim)和 律法和誡命(dinei Torah)是有區別的。律法誡命對諾亞公義的後裔們具有约束力。那麼,先哲們所制定的律例呢?對諾亞公義的後裔没有约束力。

 

我們用一个例子来解释:

在關於禁止不道德性行為的律法中,有些原則是禁止性原則,對以色列人和諾亞公義的後裔都具有約束力。然而,先哲們们为謙卑的緣故,制定了额外的条例:例如,在會堂祈祷期间,将男人和女人分开,以防止可能导致严重违背律法的轻浮行为。然而,这项法令并不适用于諾亞公義的後裔。諾亞公義的後裔可以自己决定如何以端莊的方式管理他们社区。

 

这一原则在第二章的第 12 段中得到了明确規定。以色列先哲們为以色列人添加的条例,称为 dinei sofrim,不适用于諾亞公義的後裔,因为这些法律是以色列民族的内部法律。每个国家都有自己的习俗和敏感性,这也就解释了下一个 律法原則:第 13 節。

 

第 13 節:以諾亞律法為審判基礎的法庭,應由通曉諾亞律法的專業人員組成,他們應對當地的民俗與文化習慣有充分的了解。

这意味着 他们不需要事事都咨询以色列拉比。諾亞公義的後裔,有可能在他们的社区中出现被他们的人民所接受的先哲。这些先哲們有义务了解諾亞律法,并熟悉自己人民的习俗和文化规范。

 

例如,在西方文化中,人们见面时握手是問候的习俗;而在印度和東南亞,习惯上以特定的合掌手勢,代表問候。一个不知道这种文化差异的諾亞公義後裔的先哲,可能会做出错误的裁决。因此,他们必须精通这些文化差异。

 

另一項重要的律法原則:諾亞律法对男性和女性都有同等的约束力。男人和女人履行诫命的义务没有区别。

More Lessons on Brit Shalom

第 2 章,第 7 部分,和平之約 作者:Rabbi Oury Cherki

如果对於不確定性因素,按照諾亞律法的原則,以寬容為裁决依據。

第 2 章第 6 部分,拉比 Oury Cherki 著《Brit Shalom》

圣贤颁布的法令对诺亚后裔不具约束力。

Search