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第 1 章,第 4 部分,“Brit Shalom”,作者:Rabbi Oury Cherki

我们继续学习《Brit Shalom》的第一章,願我在人的眼中蒙恩,更在神的眼中蒙恩。

在本章中,首先給出了與諾亞公義後裔有关的律法總綱。

现在,我们閱讀第 10 節。第10節是諾亞律法的總綱,屬於禁止性律法。也就是說,確少有關信仰方面的主動性誡命,通过界定“不可”而給出諾亞律法的原則。

以下是諾亞律法的7大總綱:

  1. 禁止偶像崇拜。
  2. 禁止亵渎(咒詛)神
  3. 禁止殺人
  4. 禁止亂倫。也就是禁止不道德性關係,具體有詳細解說。
  5. 禁止盗窃 ,未經他人同意,不得隨意取走他們合法財產。
  6. 禁止從活體動物身上取肉食用。也就是說,禁止在动物还活着的时候,就吃它的肉;这被认为是残忍的。例如,活殺
  7. 建立公正的司法系統 。公正的司法系統以穩定人類社會系統。这是加給全人類的強制性誡命。

 

諾亞律法的總綱比較高度概括,因此,在第11節給出:我們將在以後的章節中對諾亞律法的總綱及其細則展開詳細論述。但正如我们所说,諾亞律法是最低限度的律法要求。

 

虽然諾亞律法的7大總綱構成了諾亞律法的基本原則,但该律法体系中还包括许多其他原則規定,例如敬虔的生活、與神連接的奉献等等。包括学习、祈祷、慈善、人格发展等,我們將會在隨後的課程中予以详细介绍。

 

特別重要的聲明: 在这种情况下,只介绍适用于非犹太人的法律。与以色列人民与世界各国之间的关系有关的法律不包括在这里,因为这是一部庞大的文献——讨论犹太人和非犹太人之间的关系应该是什么。

我们继续学习《Brit Shalom》一书的第一章,这是我有功德写的。

在本章中,总结了与 Noahides 有关的法律。

现在,我们来到第 10 段,它讨论了挪亚海德的七条诫命。

七诫主要是从消极的意义上定义的,这意味着诺亚海德的诫命并没有概述信仰和行为的积极内容。

而是通过指定不能做什么来提供基础。

以下是七诫:

  1. 禁止偶像崇拜。
  2. 禁止亵渎神明,意思是一个人不得诅咒,天堂禁止,朝向神。
  3. 禁止谋杀。
  4. 禁止非法性关系。什么是不正当性关系?有一份必须遵守的禁止不道德关系的列表。
  5. 禁止盗窃: 一个人不得拿走他人的财产。
  6. 禁止食用活体动物的肢体。这是什么意思?禁止在动物还活着的时候吃它的肉;这被认为是残忍的。
  7. 建立正义的诫命:建立一个系统,例如法院,来裁定人类行為。

这是强加给整个社会的诫命。当然,这些律法是非常笼统的,因此,在第11段中,对这七诫的律法进行了详细的解释。这将在接下来的章节中阐明,但正如我们所说,这是最低限度。

虽然这七条诫命构成了诺阿海德律法的基础,但该律法体系中还包括许多其他事项,这些事项与过着对造物主的奉献生活有关。这些包括学习、祈祷、慈善、品格发展等,稍后将详细介绍。

特別要说明的是:本書的構架僅包括與非以色列人民有關的律法原則,以色列人與非以色列人關係的律法原則不包含在本書內。

以色列人和非以色列人關係的論述將是非常龐大和冗長的。

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Therefore, Noahides should not be burdened with statements like, “this graft is forbidden,” or, “according to Jewish law, this is theft.” Instead, there exists human reasoning and legislation that does not have to match Jewish law. This second opinion is, indeed, the primary one. This last view is considered authoritative in halakha.

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