Liquid error (sections/custom_mobile-menu line 86): Expected handle to be a String but got LinkListDrop
  • Group 27 Login

Chapter 2, Part 3, "Brit Shalom" by Rabbi Oury Cherki

Therefore, Noahides should not be burdened with statements like, “this graft is forbidden,” or, “according to Jewish law, this is theft.” Instead, there exists human reasoning and legislation that does not have to match Jewish law. This second opinion is, indeed, the primary one. This last view is considered authoritative in halakha.

Bölüm 1, Kısım 3, “Brit Şalom” yazan Haham Oury Cherki

Bir kişi yedi emri neye dayanarak kabul eder? Moşe’nin Tora’sına inandıkları için mi? Yoksa akılları ve ahlakları onları bunu yapmaya zorladığı için mi?

Bölüm 1, Kısım 2, “Brit Şalom” yazan Haham Oury Cherki

Yahudi halkı, İsrailliler, Nuh'lara karşı yerine getirmeleri gereken önemli görevlere sahiptirler: onlara dürüstlük ve sevgiyle davranmak. Bu, kimlik belirlemeyi gerektirir, bu yüzden emirlerin kabulü bir mahkeme önünde gerçekleşir.

Bölüm 1, Kısım 1, "Brit Shalom" Haham Oury Cherki tarafından

Herhangi bir ülkenin vatandaşı olan bir kişi, kendi yararına olsun ya da olmasın, o ülkenin yasalarını kabul ettiği gibi, Noahid olmak isteyen ve bu statüyü kabul eden bir kişi de, emirlerine uymaya karar vermeden önce bile, bu anayasanın bağlayıcılığını kabul eder.

Giriş, Bölüm VII, "Brit Shalom" Haham Oury Cherki tarafından

Yahudi geleneğinin bir parçası olarak, Yahudi öğrenim evlerinde öğretildiği şekliyle, nesiller boyunca İsrail bilgeleri tarafından bilinen “Nuh Yasası” adı verilen bir çalışma alanı vardır.

Giriş, Bölüm VI, "Brit Şalom", yazan Haham Oury Cherki

İsrael halkının Tanrı'nın mesajının taşıyıcıları olarak merkezi konumu, insan vücudundaki organlardan kalbe benzetilebilir. Gerçekten de Haham Yehuda HaLevi'nin ifade ettiği gibi, uluslar arasında İsrael, organlar arasında kalp gibidir.
Bizler kibirli bir üstünlük duygusuna sahip değiliz, aksine dünyayı onarma sorumluluğunu taşıyoruz. Evrensel bir rol üstlendiğini iddia eden ancak taraftarlarını kendi kimliklerini başkalarına dayatan emperyalistlere dönüştüren diğer geleneklerin aksine, Yahudilik insanların kültürel mutluluğunu yok etmeye çalışmaz. Aksine, hükmetmek yerine öne çıkma rolüyle yetinir.

Giriş, Bölüm V, “Brit Şalom”, yazan Haham Oury Cherki

Bu birliğin pratikte gerçekleşmesi hem İsrael Devleti’nin savaşlarında (kendisine yöneltilen tüm suçlamalara rağmen) hem de siyasi ve sosyal dokusunda açıkça görülmektedir. Kendi içindeki düşman bir azınlığa adil muamele ile karakterize edilen bir ülkede, merhameti adaletle birleştirmeyi başardık.

Search