Continuamos nuestro estudio del libro Brit Shalom, capítulo seis, que trata sobre la familia y el amor. Aquí se recomiendan varias conductas. Comenzamos a hablar de ellas la última vez, y la pregunta es: cuando las personas se casan, ¿qué obligaciones tienen el uno con el otro, más allá de la exclusividad de la pareja en materia de intimidad conyugal?
También existen obligaciones financieras. El esposo está obligado a proveer para el bienestar material de su esposa. En el judaísmo existe un documento muy conocido llamado ketubá, en el cual el hombre se compromete al momento del matrimonio a cuidar del sustento y la dignidad de su esposa. Por lo tanto, es apropiado —y también escribí sobre esto en nuestro libro de oraciones Brit Olam— tener un compromiso similar al de la ketubá judía. Eso es lo que está escrito aquí: es apropiado que el matrimonio incluya un compromiso formal del esposo de cuidar del bienestar de su esposa.
También hay leyes adicionales relacionadas con la vida de una persona. Desafortunadamente, en la cultura moderna se han traspasado los límites, y a menudo existe la adicción a imágenes indecentes, pornografía y similares. Por lo tanto, escribí que se debe evitar mirar imágenes inmodestas, que realmente degradan a la persona en lugar de elevarla. Una pareja es mucho más feliz cuando se mantienen estos límites. Esto también se relaciona con la prohibición adicional de «No codiciarás», mencionada en los Diez Mandamientos, el décimo mandamiento, y expresada aquí brevemente como: no se debe codiciar a la esposa de su prójimo.
También existen las leyes de pureza familiar, que se relacionan con la purificación de períodos como el cese del sangrado menstrual en las mujeres y asuntos similares. Existe un concepto llamado mikve. No hay ninguna obligación para los descendientes de Noé de usar estas prácticas, pero los noájidas que desean observar las leyes de pureza familiar —conocidas como las leyes de nidá entre los judíos— pueden hacerlo si consideran que esta práctica añade pureza a sus vidas.
