Liquid error (sections/custom_mobile-menu line 86): Expected handle to be a String but got LinkListDrop
  • Group 27 Login

Раздел РЪЭ
Статус народа Израиля, как сохраняющего подлинность Слова Бога для всего мира

Недельная глава РЪЭ говорит, среди прочего, о лжепророке, то есть человеке, которого мы могли бы с первого взгляда оценить, как достойного пророчества. Не просто кажущегося сумасшедшим или слабоумным, или плохим, а человеке, которого действительно, на первый взгляд, мы могли считать достойного пророчества. Однако, когда такой лжепророк говорит, его пророчество противоречит Учению Моше. Например, он призывает служить другим богам, или изменить Тору, или отменить ее.

Тогда Тора объясняет нам, что такого пророка нельзя принимать всерьез, даже если он совершит какое-то знамение или чудо, и приведет это, как доказательство своего послания. И нам следует признать, что в его словах нет ничего настоящего. И не потому что у него нет каких-то особых сил. И возможно, что тот или иной человек обладает такими возможностями и возможно даже, что что Святой, благословен Он, помогает ему в этом и наделяет его такой силой. Однако такой пророк не сможет убедить сынов Израиля в своей правоте.

И это следует из того факта, что сыны Израиля получили Тору на Синае и никогда не было и не будет в мире человека, способного осуществить событие соизмеримое с Дарованием Торы. И поэтому Тора рассказывает нам о таких знамениях и чуде, которые делает лжепророк, отрицающий Тора для того, чтобы проверить нас, чтобы узнать, действительно ли мы любим Господа всем сердцем и всей душой.

Поэтому народ Израиля сохранен от любого мистического или религиозного влияния, отменяющих Тору Моше.

И это то, что дает народу Израиля статус сохраняющего подлинность Слова Бога для всего мира.

Другие Недельные разделы

Раздел Тазрия
Продолжение жизни более важно, чем личная боль отдельного человека

В то время, как христианство видит в самом факте рождения грех, являющийся прямым следствием «первородного греха» Адама и Хавы, иудаизм видит в рождении прямо противоположный смысл и объяснят это так: женщина, страдающая от родовых болей, готова отказаться от дальнейшей связи с мужем, прекратить жизненный процесс, и за это следует принести жертву хатат. То есть, продолжение жизни более важно, чем личная боль отдельного человека.

Beyond Creation
The Eighth Day and the Meeting Yet to Come [Shmini]

This article explores the interpretation of Torah, with a focus on the Tabernacle, Nadab, and Abihu's incident, and the Oral Torah studied in the House of Study. It sheds light on the intriguing disagreement between Moses and Aaron, highlighting the distinctions between the Torah of Moses, which stresses perfection, and the Torah of Aaron, which provides atonement.

Два вида побуждения – одно доброхотное желание, а другое, инициируемое заповедью, раздел Цав

И мы видим здесь важный педагогический урок, заключающийся в том, что человеку, которому необходимо заповедовать, правильно не полагаться на себя, на свои искренние побуждения, а прежде всего исправить себя. И лишь после этого участвовать в "трапезе" со Святым, Благословен Он

Search