Недельный раздел Хукат, которую мы будем читать в ближайшую субботу (в Земле Израиль), уникальна в том смысле, что дает нам большую надежду. Она рассказывает, как можно избавиться от ритуальной нечистоты человеку, который дотронулся до мертвого (тумъат ѓа-мет). Но, как только мы говорим, что такое состояние можно исправить, что можно очиститься от нечистоты смерти, то это дает нам намек на то, что смерть — вещь временная, а будущее будет миром без смерти. И как же описывается эта процедура?
Действительно есть описания, которые кажутся очень странными. Берем красную (рыжую) корову. Корова же в древние времена была самым большим животным, живущая в соседстве к человеку, и, кроме того, она несет в себе очень много жизненности, гораздо больше, чем бык. Бык никогда не может забеременеть, корова же способна нести в себе жизнь.
Красный цвет – это цвет жизни. И еще берут ветку кедра. Кедр — это самое большое дерево на Ближнем Востоке. А вместе с этим берут и траву эзов. Эзов — это маленький кустарник на Ближнем Востоке. А также возьмите шерстяную нить, окрашенную в красный цвет, производимую из специального червя. Червь — это самое маленькое животное в мире и он тоже красного цвета. И вы сжигаете все это вместе. Вся жизнь, заключенная в этих растениях и животных, становится пеплом.
Этот пепел символизирует абсолютную смерть. И мы кладем этот пепел в оживляющую (очищающую) воду. Эта льющаяся живая вода, непрекращающийся поток жизненной силы, подобна живой душе. И когда мы соединяем мертвое с этим живым потоком, нам открывается возможность веры в воскресение мертвых.
Хотя, все эти законы, связанные с очищением от нечистоты мертвых через ритуал красной коровы, все они немного странные и непонятные, однако весь этот ритуал, по существу, сводится к тому, чтобы раскрыть нам фундаментальную, оптимистическую веру иудаизма в победу жизни над смерть.
