This is a distinction between a Chassid (righteous person) and a Chacham (wise person). Some of our sages gave preference to the Chassid, while others gave preference to the Chacham.

Det jødiske folk, israelitterne, har vigtige pligter, de skal overholde over for Noahides – behandle dem med ærlighed og kærlighed. Dette kræver identifikation, hvorfor accepten af ​​budene sker ved en domstol.

Net zoals iemand die burger wordt van een land de wetten van dat land accepteert, of ze nu in zijn voordeel zijn of niet, accepteert iemand die Noachitisch wil worden en die status accepteert ook de bindende aard van deze grondwet, zelfs voordat hij besluit de geboden ervan na te leven.

As part of Jewish tradition, as it is taught in houses of Jewish learning, there exists an entire course of study called “Noahide Law,” which has been known to the sages of Israel throughout the generations.

We bezitten geen gevoel van arrogante superioriteit, maar dragen eerder de verantwoordelijkheid om de wereld te herstellen. In tegenstelling tot andere tradities die aanspraak maken op een universele rol, maar die van hun aanhangers imperialisten maken die hun identiteit aan anderen opdringen, streeft het Jodendom er niet naar om het culturele geluk van mensen uit te wissen. Integendeel, het is tevreden met de rol van uitstraling in plaats van dominantie.

The supreme moral ideal is "righteousness and justice," as the Book of Genesis states. The practical realization of this unity is evident both in the wars of the State of Israel (despite all the accusations against it) and in the political and social fabric. In a country characterized by fair treatment of a hostile minority within it, we have succeeded in uniting mercy with justice.

Ifølge Israel er hverken Gud eller mennesket i centrum, men derimod dialogen mellem dem, med menneskets aktive deltagelse i fuldførelsen af ​​skabelseshandlingen.