Hallo und Segenswünsche,
Wir setzen das faszinierende Studium des zweiten Kapitels des Buches „Brit Shalom“ fort, in dem die grundlegenden Prinzipien der halachischen Regeln für die Noahiden dargelegt werden.
Hier untersuchen wir Absatz 10, in dem es um Personen geht, die von den Geboten befreit sind. Wer kann von den Geboten befreit werden? Ein kleines Kind ist von den Geboten befreit, ebenso wie eine geistig behinderte Person. Zu Zeiten unserer Weisen in der talmudischen Ära war auch eine Person, die taub war und nicht hören konnte, von den Geboten befreit, weil ihr die geistigen Fähigkeiten fehlten.
Dies hat sich jedoch aufgrund des technischen Fortschritts geändert. Hier ist der Text: „Ein Taubstummer von Geburt an, d. h. ein Mensch, der von Geburt an weder hört noch spricht, und jeder, dem es an intellektuellen Fähigkeiten mangelt - wie z. B. geistig behinderte Personen oder kleine Kinder - sind von den Geboten ausgenommen. In unseren Tagen besitzt jedoch selbst ein Taubstummer geistige Fähigkeiten. Die heutige Technologie ermöglicht die Kommunikation mit Taubstummen ohne Worte, was sie zu Menschen mit intellektuellen Fähigkeiten macht, und sie sind natürlich zu den Geboten verpflichtet.“
Nun stoßen wir in Absatz 11, der sich mit der Selbsthingabe für die Einhaltung der Gebote befasst, auf eine wichtige Frage. Wenn ein Jude zum Beispiel gezwungen wird, Götzen anzubeten, einen Mord zu begehen oder verbotene sexuelle Beziehungen einzugehen, schreibt die Halacha vor, dass er sein Leben hingeben muss, anstatt diese Handlungen zu begehen. Bei anderen Geboten jedoch - zum Beispiel, wenn man gezwungen wird zu stehlen oder den Tod zu riskieren - erlaubt die Halacha das Stehlen, um das eigene Leben zu retten.
Wie lautet das Gesetz für Noahiden? Die Halacha lautet wie folgt: „Noahiden sind nicht verpflichtet, ihr Leben zu opfern, um die Verletzung ihrer Gebote zu vermeiden, außer im Fall von Mord. Wenn einem Noahiden zum Beispiel gesagt wird: 'Töte oder werde getötet', muss er sich weigern zu töten, selbst wenn es ihn das eigene Leben kostet. Bei anderen Geboten sind sie nicht verpflichtet, dies zu tun.
Ist es einem Noahiden erlaubt, sein Leben freiwillig zu opfern? Hier gibt es eine wichtige Neuerung: „Jemand, der sein Leben opfern will, um nicht gegen Gebote zu verstoßen, ist erlaubt und heiligt damit Gottes Namen, auch wenn er nicht dazu verpflichtet ist.“
