1. We hebben het erover gehad dat het gebed niet alleen maar een gelegenheid is om de Schepper iets te vragen maar dat het veeleer een poging is om een partnerschap aan te gaan met de Schepper van de Wereld op zo’n manier dat het is als een ontmoeting van twee mensen, elk met een ander set verlangens. Als hun ontmoeting een succes wil zijn, dienen ze ervoor te zorgen dat hun verlangens met elkaar overeenkomen om een gelijkaardig resultaat te hebben.
2. De ontmoeting met de Schepper versterkt de levenskracht in me. De Schepper blijft alle schepselen voortdurend leven geven, en mijn band met Hem (door het gebed en door mijn wil af te stemmen op de Zijne) vormt een link tussen mij en de “Energiebron”, of de “Levensbron”. Zoals er geschreven staat : “Maar jullie die vasthouden aan jullie God, jullie zijn vandaag allemaal in leven.” (Deuteronomium 4:4)
3. Wij, mensen, dienen als vertegenwoordigers van de rest van de schepping, die "stil" blijft. Wij kunnen de Schepper niet herkennen (zelfs levende wezens hebben geen enkele manier om God te herkennen en blijk te geven van een bewustzijn van God). De hele schepping fungeert als "één groot levend organisme", en de mens doet dienst als de "mond" voor heel de wereld. (er staat geschreven: "Een mens is een kleine wereld, en een universum is een enorm mens.")
4. Alle geboden dienen te worden gevolgd op basis van een geloof in de Schepper van de Wereld (en niet zomaar omdat “het belangrijke handelingen zijn om de wereld te laten voortbestaan en ze kunnen worden afgeleid met menselijke logica”), Wanneer ik aan iets gebrek heb, zoals een inkomen, een goede gezondheid, of iets anders, of als ik de wereld wil beter maken door de geboden te volgen, geeft het feit alleen al dat ik tot de Schepper bid, aan dat ik Hem aanvaard en Zijn geboden wil nakomen.
En dit alles toont hoe belangrijk het gebed is voor de mens.
Een boodschap voor jou:
Het geloof en de cultuur onder de naties in onze wereld van vandaag, stelt de centrale vraag van desintegratie en oorlogen of van wereldvrede. Het Westen zich op het bestaan en de bijdrage van de mens in de wereld; God is voor hem bijkomstig. De wereld van de Islam legt de nadruk op de centrale plaats van God en de onderwerping van de mens aan zijn wil ; volgens de Islam is de mens bijkomstig in de wereld.
Ondanks de grote verschillen bestaat er een mogelijkheid voor verzoening en begrip via het Joodse denken! Het volk Israël brengt een nieuw perspectief waarbij de dialoog tussen mens en God gezien wordt als de bron van vrijheid en verantwoordelijkheid ; de nadruk ligt op het partnerschap dat gebouwd is op de dialoog tussen mens en God en waarbij gepleit wordt voor de eenheid van waarden. Terwijl het Jodendom de nadruk legt op verantwoordelijkheid en de praktijk van gerechtigheid, wijst het naar een manier om als natiën in vrede samen te leven, daarbij streeft het ernaar een licht te zijn voor de volkeren om te reageren op de roep om op diverse manieren te voorzien voor regeringen en het menselijk collectief.
Profetie, als een bron van het luisteren naar Gods wil, geeft het Joodse volk een plaats in het kanaal van de goddelijke openbaring. Het gebed van de profeet brengt leven in de wereld, zoals dat beschreven staat in het vers in Genesis hoofdstuk 20, vers 7: "En nu, breng de vrouw van deze man terug, want hij is een profeet, en hij zal voor je bidden en [jij zult] leven...".
Sluit jij je aan bij onze gebeden ?
