Liquid error (sections/custom_mobile-menu line 86): Expected handle to be a String but got LinkListDrop
  • Group 27 Login

Parshat Shoftim
The Quest for Desirable Governance:
Unveiling the Torah's Call for Political Influence

Parshat Shoftim discusses a principle that is known in the modern legal system as the separation of powers. The Israelite society was to be built upon four governing institutions, each with partial authorities, and their main titles are: King, Judge, Priest, and Prophet. It is understood that these institutions take different forms throughout generations. The king is not always a king; sometimes it can be a parliamentary democracy. It can be a parliament or  any governing body, but it is just one part of the governance. The governance is divided among the king, the judge, the priest, and the prophet.

The question arises: What is the most desirable form of governance? Does the Torah favor a king, or does it not favor a king? To this, the Torah says, "Appoint over you a king like all the nations around you."  It appears to instruct that, only then shall you appoint a king over the Israelite Nation. This means that as the political culture evolves and we see that states governed by a king are more organized than states without a king, then we know that the time has come to appoint a king over ourselves-  like all the nations around us.

And here arises a question: How is it possible that something as central as the form of governance is dependent on the political culture of the nations of the world at that time? The answer is very simple. The very reason that God demanded His people to establish a state and not suffice with the establishment of a cosmopolitan or universal religion is to influence the nations of the world. The central fulcrum that moves matters in this world is the political tool. Therefore, the Torah demanded that Israel establish a political entity, a state. And the purpose of this state is to influence the nations of the world through their states. And one cannot influence the influenced if there is no minimal resemblance between the influencer and the influenced.

This is the reason that the Torah demanded that when we establish a political entity, so that we too be able to influence through the political culture of the world.

 

More Weekly Portions

Purezza della parola: il ruolo della parola nei rituali di purificazione di Metzora

Esaminando il rituale di purificazione di Metzora all'interno dello Yom Kippur, l'articolo indaga le sfumature simboliche del Santo dei Santi e di Azazel. Analizza il potere della parola, contrapponendo la sua santità all'impurità. Inoltre, discute il viaggio di reintegrazione di Metzora, evidenziando il rituale dei due uccelli come momento cruciale. Questa esplorazione offre approfondimenti sulle antiche tradizioni e sulla loro rilevanza per il discorso spirituale contemporaneo.

Legami materni e invidia
Effetti psicologici nella tradizione ebraica [Tazria]

Approfondendo Parshat Tazria, questo studio approfondisce le leggi della Torah che circondano l'impurità e le offerte per il peccato dopo il parto nel giudaismo, contrastando le prospettive cristiane. Esamina gli impatti psicologici dei rituali del parto, inclusa l'invidia madre-figlio, e il significato dei voti di espiazione per le madri. Comprendere le complessità del parto nella tradizione ebraica offre spunti sia sulle pratiche religiose che sugli effetti psicologici sugli individui.

Oltre la creazione: l'ottavo giorno e l'incontro che deve ancora venire

Questo articolo approfondisce l'interpretazione della Torah, esaminandone le sfumature nel contesto del Tabernacolo, dell'incidente di Nadab e Abihu e della Torah orale studiata nella Casa di Studio. Mette in luce l'intrigante disputa tra Mosè e Aronne, facendo luce sulle differenze tra la Torah di Mosè, che sottolinea la perfezione, e la Torah di Aronne, che offre l'espiazione.

Search